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    沿口龍眠紫氣多,登臨聊和《采芝歌》

    薩都剌三衢馬太守昂夫索題爛柯山石橋

    名句出處

    出自元代薩都剌的《三衢馬太守昂夫索題爛柯山石橋》

    全文:
    沿口龍眠紫氣多,登臨聊和《采芝歌》。
    爛柯仙子何年去?鞭石仙人此地過。
    烏鵲橫空秋有影,銀河垂地水無波。
    遙知題柱凌云客,天近應(yīng)聞織女梭。

    薩都剌詩詞大全

    名句書法欣賞

    薩都剌沿口龍眠紫氣多,登臨聊和《采芝歌》書法作品欣賞
    沿口龍眠紫氣多,登臨聊和《采芝歌》書法作品

    參考注釋

    沿口

    鑲上邊的鞋口?!吨袊柚{資料·去到娘家走一走》:“青布鞋,綠沿口,去到娘家走一走。”

    龍眠

    (1). 宋 代著名畫家 李公麟 的別號。 公麟 致仕后,歸老于 龍眠山 ,自號 龍眠居士 。 宋 蘇軾 《書林次中所得李伯時歸去來陽關(guān)二圖后》詩之一:“ 龍眠 獨識慇懃處,畫山陽關(guān)意外聲!” 元 馬臻 《題<唐十八學(xué)士圖>》詩:“后有 龍眠 傳此本,禮樂衣冠激流俗?!?明 徐渭 《觀音大士贊》:“真者有兩,畫者亦然,一似 道子 ,一似 龍眠 ,合兩為一,妙哉 俞子 之管?!?/p>

    (2).指歸隱林下。 清 平步青 《霞外攟屑·詩話下·張文和公風(fēng)鳶詩》:“ 文端 則賜金歸老,頤志龍眠,安慮野飆排撼乎?”

    (3).山名。在 安徽 桐城 西北,與 舒城 、 六安 接界。借指 舒州 。 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二:“ 元祐 中 舒州 有 李亮工 者,以文鳴薦紳間,與 蘇 黃 游,兩集中有與其唱和。而 李伯時 以善丹青,妙絶冠世,且好古博雅,多收 三代 以來鼎彝之類為《考古圖》。又有 李元中 ,字畫之工,追蹤 鐘 王 。時號 龍眠 三 李 。” 清 蔣士銓 《第二碑·賡韻》:“﹝小生﹞姓 阮 名 劍彩 字 斗墟 , 楚 中 漢陽 人也。 龍眠 右族, 江 表名家?!?/p>

    紫氣

    紫色的霞?xì)?古人以為瑞樣的征兆

    紫氣舒其石。——唐· 李朝威《柳毅傳》

    登臨

    登山臨水或登高臨下,泛指游覽山水

    南望彭澤、 都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》

    采芝

    秦 末有四皓 東園公 、 甪里先生 、 綺里季 、 夏黃公 見 秦 政苛虐,乃隱于 商雒 ,曾作歌曰:“莫莫高山,深谷逶迤。曄曄紫芝,可以療飢。 唐 虞 世遠(yuǎn),吾將何歸?駟馬高蓋,其憂甚大,高貴之畏人,不及貧賤之肆志?!币姟妒酚洝ち艉钍兰摇?、 晉 皇甫謐 《高士傳·四皓》。后因以“採芝”指遁隱。名其歌為《採芝操》或《四皓歌》,亦省稱《採芝》。見《樂府詩集·琴曲歌辭二·<採芝操>序》引《琴集》及 南朝 陳智匠 《古今樂錄》。 唐 陳子昂 《感遇》詩之二十:“去去行採芝,勿為塵所欺?!?宋 陸游 《對酒》詩:“寄謝採芝翁,無為老青壁。” 明 萬壽祺 《入沛宮》詩:“我亦遠(yuǎn)隨 黃 綺 去, 東山 重唱《採芝》歌?!?清 秋瑾 《題<松鶴圖>》詩之二:“勛名浪説 凌煙閣 ,爭是 商山 歌《採芝》。”

    謂摘采芝草。古以芝草為神草,服之長生,故常以“采芝”指求仙或隱居。 漢 張衡 《思玄賦》:“留 瀛洲 而采芝兮,聊且以乎長生?!?唐 陳子昂 《感遇》詩之十:“已矣行采芝,萬世同一時?!?清 翁照 《送歸愚沉少宗伯予告歸里》詩之二:“弭櫂 香水 溪,采芝 硯山 麓。”參見“ 採芝 ”。

    薩都剌名句,三衢馬太守昂夫索題爛柯山石橋名句

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