留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死。
陳繼儒 《小窗幽記·集醒篇》名句出處
摘自《小窗幽記·集醒篇》
解釋:人最高的智慧的就是“難得糊涂”,凡事不要做絕,要留有余地,與人方便,與己方便,七分正直,三分糊涂就行了。
原文摘要:
待富貴人,不難有禮,而難有體;待貧賤人,不難有恩,而難有禮。 山棲是勝事,稍一縈戀,則亦市朝;書(shū)畫(huà)賞鑒是雅事,稍一貪癡,則亦商賈;詩(shī)酒是樂(lè)事,少一徇人,則亦地獄;好客是豁達(dá)事,一為俗子所撓,則亦苦海。 多讀兩句書(shū),少說(shuō)一句話,讀得兩行書(shū),說(shuō)得幾句話。 看中人,在大處不走作,看豪杰,在小處不滲漏。 留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死。 輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。 從極迷處識(shí)迷,則到處醒;將難放懷一放,則萬(wàn)境寬。 大事難事,看擔(dān)當(dāng);逆境順境,看襟度;臨喜臨怒,看涵養(yǎng),群行群止,看識(shí)見(jiàn)。 安詳是處事第一法,謙退是保身第一法,涵容是處人第一法,灑脫是養(yǎng)心第一法。 處事最當(dāng)熟思緩處。熟思則得其情,緩處則得其
名句書(shū)法欣賞
參考注釋
正經(jīng)
(1) 正派莊重
正經(jīng)人
(2) 正規(guī)的
正經(jīng)貨
(3) 〈方〉∶確實(shí),真正
(4) 正當(dāng)?shù)?/p>
正經(jīng)事
三分
(1).謂一分為三?!蹲髠鳌は骞荒辍罚骸叭止?,而各有其一?!薄度龂?guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“今天下三分, 益州 罷弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也?!?清 唐孫華 《涿州懷古》詩(shī):“三分 巴蜀 功成后,魂魄猶應(yīng)戀故都?!?/p>
(2).指 三國(guó) 史話。 宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·京瓦伎藝》:“ 霍四究 説《三分》, 尹常 賣《五代史》?!?/p>
(3).十分之三。 元 本 高明 《琵琶記·牛小姐盤夫》:“到如今,骨自道且説三分話,不肯全拋一片心。” 茅盾 《子夜》十七:“他們是不肯隨便放過(guò)的,況又有三分酒遮了臉?!?/p>
十份中的三份。《詩(shī)·召南·摽有梅》“其實(shí)七兮” 唐 孔穎達(dá) 疏:“此梅雖落,其實(shí)十分之中尚七未落,已三分落矣。”
癡呆
(1) 發(fā)呆;呆滯
(2) 呆傻;愚蠢
陳繼儒名句,小窗幽記·集醒篇名句


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