江夏別宋之悌原文
楚水清若空,遙將碧海通。人分千里外,興在一杯中。
谷鳥(niǎo)吟晴日,江猿嘯晚風(fēng)。
平生不下淚,于此泣無(wú)窮。
第一百七十五卷
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn):江夏別宋之悌的作者是誰(shuí)?答:李白
問(wèn):江夏別宋之悌寫(xiě)于哪個(gè)朝代?答:唐代
問(wèn):江夏別宋之悌是什么體裁?答:五古
問(wèn):李白的名句有哪些?答:李白名句大全
譯文和注釋
譯文
楚水清澈見(jiàn)底似若空無(wú),直與遠(yuǎn)處的大海相連。
你我將遠(yuǎn)別于千里之外,興致卻同在眼前的杯酒之中。
天晴時(shí)山間的鳥(niǎo)不停地鳴叫,兩岸林中的猿猴卻在晚風(fēng)中哀號(hào)。
我的一生從未流過(guò)淚,現(xiàn)在卻在這里泣涕不止。
注釋
江夏:唐縣名,治所在今湖北武漢武昌。宋之悌:為初唐時(shí)著名詩(shī)人宋之問(wèn)之弟,李白友人。
楚水:指漢水匯入之后的一段長(zhǎng)江水。
將:與。碧海:指朱鳶(今屬越南),宋之悌貶所。朱鳶在唐代屬安南都護(hù)府交趾郡,當(dāng)時(shí)有朱鳶江經(jīng)此入海。
千里:據(jù)《舊唐書(shū)·地理志四》:交趾“至京師七千二百五十三里”,則朱鳶至江夏亦相距數(shù)千里。
興:興會(huì),興致。
谷鳥(niǎo):山間或水間的鳥(niǎo)。
泣:眼淚。
詩(shī)文賞析
首聯(lián)“楚水清若空,遙將碧海通”是說(shuō),眼前清澄的江水,遙遙地與碧海相通。若空,極言楚水之澄澈。李白另有“江月照還空”(《望廬山瀑布水二首》其一)、“玉壺美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的貶所靠近海域,故下句暗示其將往之處。
頷聯(lián)“人分千里外,興在一杯中”,此點(diǎn)題,又由對(duì)方將往之處回到眼前分別之處。千里之別原是悲哀的,此處不言“悲”而言“興”,并用“一杯”與“千里”相對(duì),既表現(xiàn)出豪放灑脫的氣派,又含有無(wú)可奈何的情緒。這兩句與初唐庾抱“悲生萬(wàn)里外,恨起一杯中”(《別蔡參軍》)、盛唐高適“功名萬(wàn)里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),語(yǔ)略同而味各異,庾抱句沉,高適句厚,而李白句逸,即所謂貌似而神異也。不可以蹈襲論,亦不可以?xún)?yōu)劣評(píng),蓋詩(shī)人運(yùn)思或偶然相似而終不能不乖異也。人在千里之外,而情義卻在這淺淺的一杯酒中,酒少,但情義絲毫不輕,下肚的不僅是酒,還有對(duì)有人濃濃的友情。李白的詩(shī)句將這些淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了,堪稱(chēng)味外有味,頗耐咀嚼。
頸聯(lián)“谷鳥(niǎo)吟晴日,江猿嘯晚風(fēng)”,上句點(diǎn)出了送別時(shí)的天氣。天氣晴朗,但是作者心里卻一點(diǎn)也高興不起來(lái),美景卻襯出了作者內(nèi)心的悲涼,這樣更能感動(dòng)讀者。下句寫(xiě)江猿的嘯聲。江猿的啼聲本來(lái)就是很悲涼的,在作者與友人離別的時(shí)刻,聽(tīng)見(jiàn)這聲音,更是斷人腸。作者通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě),完美地表達(dá)出自己內(nèi)心對(duì)友人的不舍。首、頷兩聯(lián),先由近及遠(yuǎn),復(fù)由遠(yuǎn)及近,均大開(kāi)大闔。頸聯(lián)則寫(xiě)眼前景,由“晴日”到“晚風(fēng)”,用景象變換暗示時(shí)間推移,也是大開(kāi)大闔。依依惜別之情不言而喻。此即所謂言在意外。上句寫(xiě)樂(lè)景,與頷聯(lián)“興”字相呼應(yīng)。下句寫(xiě)哀景,以引發(fā)尾聯(lián)的抒情。
尾聯(lián)“平生不下淚,于此泣無(wú)窮?!闭媲楸l(fā),陡起陡落,給讀者留下極大的遐想余地。詩(shī)人如此動(dòng)情,可能是出于對(duì)宋之悌以垂暮之年遠(yuǎn)謫交趾的同情。頸聯(lián)中“鳥(niǎo)吟”與“猿嘯”,似已含有宋氏仕途顯達(dá)而老境悲涼的隱喻。詩(shī)人雖然年紀(jì)尚輕,畢竟也經(jīng)歷了一些人生坎坷,宋氏的遭遇或許引起他自己的壯志難酬之感慨。
此詩(shī)藝術(shù)構(gòu)思上有個(gè)重要特點(diǎn)就是跳躍性很大,從前三聯(lián)的上下句之間的轉(zhuǎn)折都能明顯看出。而從詩(shī)歌的感 * 調(diào)上看,前三聯(lián)飄灑有勢(shì),基調(diào)豪邁;尾聯(lián)頓折,其情悲愴,其調(diào)沉結(jié)。正是這種跳躍式的跌宕,使此詩(shī)具有測(cè)之無(wú)端、玩之無(wú)盡之妙。


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