名句出處

出自宋代祖無(wú)擇的《石傘峰書(shū)堂》

全文：
伊人高步接夔龍，舊隱荒涼石傘峰。
莘野躬耕聞往事，傳巖代筑見(jiàn)遺蹤。
草茅豈合掩崇業(yè)，竹帛終能紀(jì)茂庸。
朝暮油云膚寸合，何妨霖雨遍三農(nóng)。

祖無(wú)擇詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草?！冻o·卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？” 唐 杜甫 《奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作》詩(shī)：“枉沐旌麾出城府，草茅無(wú)徑欲教鋤?！?清 唐甄 《潛書(shū)·柅政》：“雖無(wú)不肖攘民之事，而視民若忘，等於草茅?！?/p>

(2).草野；民間。多與“朝廷”相對(duì)?！秲x禮·士相見(jiàn)禮》：“凡自稱(chēng)於君，士大夫則曰下臣，宅者在邦則曰市井之臣，在野則曰草茅之臣。”《梁書(shū)·張弘策傳》：“英雄今何在？為已富貴，為在草茅？” 宋 歐陽(yáng)修 《上范司諫書(shū)》：“夫布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書(shū)史，常恨不見(jiàn)用?！?清 侯方域 《朋黨論下》：“朝廷有頑鈍無(wú)恥之大臣，而后草茅有激濁揚(yáng)清之名士?！薄缎咽酪鼍墏鳌返谝换兀骸胺置魇遣蒈鈨簯?，到像 細(xì)柳 規(guī)模?！?/p>

(3).在野未出仕的人；平民。《新唐書(shū)·馬周傳贊》：“ 周 之遇 太宗 ，顧不異哉！由一介草茅言天下事?！?章炳麟 《秦政記》：“建國(guó)之主，非起于艸茅，必拔于搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三：“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比，怨 元 朝政府不用草茅，不問(wèn)采薇，自艾自嘆。”

(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈(zèng)物表》之二：“自國(guó)之寵貴，未聞此榮。草茅孤臣，何以堪處！”

(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書(shū)》：“閤下以舊相之重，元老之尊，而猥自抑損，加禮於草茆之中，孤煢之際?！?宋 曾鞏 《福州謝到任表》：“草茆弱質(zhì)，素依及物之仁；犬馬微誠(chéng)，終冀因心之恕?！?/p>

竹帛

(1).竹簡(jiǎn)和白絹。古代初無(wú)紙，用竹帛書(shū)寫(xiě)文字?！赌印ぬ熘局小罚骸坝謺?shū)其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃?dòng)?，傳遺后世子孫?！?/p>

(2).引申指書(shū)籍、史乘。《史記·孝文本紀(jì)》：“然后祖宗之功德著於竹帛，施于萬(wàn)世，永永無(wú)窮，朕甚嘉之。” 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》：“每覽史籍，觀古忠臣義士，出一朝之命，以殉國(guó)家之難，身雖屠裂，而功名著於景鐘，名稱(chēng)垂於竹帛，未嘗不拊心而嘆息也?！?唐 韓愈 《送文暢師北游》詩(shī)：“相公鎮(zhèn) 幽 都，竹帛爛勛伐?！薄毒劳ㄑ浴び岵浪で僦x知音》：“似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身於廊廟，垂名於竹帛?！?梁?jiǎn)⒊?《讀孟子界說(shuō)》：“故《春秋》有大義，有微言，皆口授弟子，俟數(shù)傳乃著竹帛?！?/p>

茂庸

豐功偉績(jī)。《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：“邇無(wú)異言，遠(yuǎn)無(wú)異望。帝嘉茂庸，重申前冊(cè)?！?張銑 注：“茂，盛。庸，功也?！?/p>