名句出處

出自宋代釋清遠(yuǎn)的《標(biāo)指六偈（并敘）·坐禪》

全文：
心光虛映，體絕偏圓。
金波匝匝，動(dòng)寂常禪。
念起念滅，不用止絕。
任運(yùn)滔滔，何曾起滅。
起滅寂滅，現(xiàn)大迦葉。
坐臥經(jīng)行，未曾間歇。
禪何不坐，坐何不禪。
了得如是，始號(hào)坐禪。
坐者何人，禪是何物。
而欲坐之，用佛覓佛。
佛不用覓，覓之轉(zhuǎn)失。
坐不我觀，禪非外術(shù)。
初心鬧亂，未免回?fù)Q。
所以多方，教渠靜觀。
端坐收神，初則紛紜。
久久恬淡，虛閑六門(mén)。
六門(mén)稍歇，于中分別。
分別才生，似成起滅。
起滅轉(zhuǎn)變，從自心現(xiàn)。
還用自心，返觀一遍。
一返不再，圓光頂戴。
靈焰騰輝，心心無(wú)礙。
橫該豎入，生死永息。
一粒還丹，點(diǎn)金成汁。
身心客塵，透漏無(wú)門(mén)。
迷悟且說(shuō)，逆順休論。
細(xì)思昔日，冷坐尋覓。
雖然不別，也大狼籍。
剎那凡圣，無(wú)人能信。
匝地茫茫，大須謹(jǐn)慎。
如其不知，端坐思惟。
一日筑著，伏惟伏惟。

釋清遠(yuǎn)詩(shī)詞大全

參考注釋

所以

(1) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)?rdquo;連用

因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快

(2) 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng)

忘乎所以

(3) 所用;用來(lái)

夫仁義辨智,非所以持國(guó)也

(4) 原因;緣故

故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》

此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》

多方

(1)

(2) 有三方或三方以上參與的

(3) 多方面

少有連,必多方鉤致。——清· 方苞《獄中雜記》

多方引導(dǎo)

多方搶救

靜觀

冷靜地分析觀察

冷眼靜觀