名句出處

摘自《資治通鑒·周紀(jì)一》

解釋：選人任官，就好比木匠使用木料，取其所長(zhǎng)，棄其所短。

原文摘要：
氏遂并齊而有之。是歲，齊桓公亦薨，子威王因齊立。二十四年癸卯，公元前三七八年狄敗魏師于澮。魏、韓、趙伐齊，至靈丘。晉孝公薨，子靖公俱酒立。二十五年甲辰，公元前三七七年蜀伐楚，取茲方。子思言茍變于衛(wèi)侯曰：“其材可將五百乘?！肮唬骸拔嶂淇蓪?。然變也嘗為吏，賦于民而食人二雞子，故弗用也?！白铀荚唬骸胺?span style="color:#009688;">圣人之官人，猶匠之用木也，取其所長(zhǎng)，棄其所短。故杞梓連抱而有數(shù)尺之朽，良工不棄。今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)也。“公再拜曰：“謹(jǐn)受教矣。“衛(wèi)侯言計(jì)非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以吾觀衛(wèi)，所謂'君不君，臣不臣'者也。“公丘懿子曰：“何乃若是？“子思曰：“人主自臧，則眾謀不進(jìn)。事是而臧之，猶卻眾謀，況和非以

司馬光詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

圣人

(1) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時(shí)也專指孔子

古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時(shí)代對(duì)君主的尊稱

待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

之官

上任；前往任所。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·成帝紀(jì)》：“秋七月，有星孛于東井，時(shí) 谷永 為北地太守，方之官。” 唐 杜甫 《夏夜李尚書筵送宇文石首赴縣聯(lián)句》：“愛客尚書貴，之官宅相賢?！?明 王世貞 《送黃資禮謫判漳州》詩：“別地荊榛滿，之官橘柚新?！?清 黃子云 《葵誠(chéng)向》詩之五：“之官凜考核，惟務(wù)催科早?！?/p>

所長(zhǎng)

職位名稱。

我要參加某工商所所長(zhǎng)職位的競(jìng)爭(zhēng)演講

其所

一個(gè)合適的或指定的位置

各得其所