名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其二》

全文：
天地疑彈丸，日月烏兔飛。
一氣渾且噩，運(yùn)轉(zhuǎn)無停機(jī)。
大圣觀元化，端冕垂裳衣。
神融通萬方，精理識九圍。
三才一以貫，六合同其歸。
名教本自然，有無兩無依。
誰哉語至道，釋然分是非。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

大圣

(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬物之道的人?！盾髯印ぐЧ罚骸?孔子 曰：‘人有五儀：有庸人，有士，有君子，有賢人，有大圣……所謂大圣者，知通乎大道，應(yīng)變而不窮，辨乎萬物之情性者也?！?漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》：“委大圣而好乎諸子者，惡覩其識道也。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》：“人皆以 孔子 為大圣，吾亦以為大圣?！?/p>

(2).稱帝王?！秴问洗呵铩ぞ亍罚骸按笫o事，而千官盡能?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“大圣作治，建定法度，顯著綱紀(jì)。” 宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一：“帝曰：‘忠鯁之言固苦口而逆耳，蓋有所益也。設(shè)或無益亦無所害，又何必拒而責(zé)之？’大圣之度，慈厚若此。”

(3).佛教稱佛、菩薩?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》：“今慧日大圣尊久乃説是法。”《無量壽經(jīng)》卷上：“一切大圣，神通已達(dá)?！?/p>

(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“我女大圣，死經(jīng)二十三年，猶能與生人交往?！?/p>

(5).指小說《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》：“客言大圣靈著，將禱諸祠……入殿瞻仰，神猴首人身，蓋 齊天大圣 孫悟空 云?！?/p>

元化

造化；天地。 唐 陳子昂 《感遇》詩之六：“古之得仙道，信與元化并?！?清 陳夢雷 《木癭瓢賦》：“繄?jiān)娋]兮，陰陽運(yùn)而參差?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷三：“諸公以英才駿足絶世之學(xué)，高躡紫清，黼黻元化，固自其所?！?/p>

端冕

玄衣和大冠。古代帝王、貴族的禮服?！抖Y記·樂記》：“吾端冕而聽古樂，則唯恐臥；聽 鄭 衛(wèi) 之音，則不知倦?！?鄭玄 注：“端，玄衣也?！?孔穎達(dá) 疏：“云‘端，玄衣也’者，謂玄冕也。凡冕服，皆其制正幅，袂二尺二寸，袪尺二寸，故稱端也?！薄秶Z·楚語下》：“圣王正端冕，以其不違心，帥其羣臣精物以臨監(jiān)享祀，無有苛慝於神者，謂之一純?！?韋昭 注：“端，玄端之服。冕，大冠也。” 唐 楊巨源 《元日呈李逢吉舍人》詩：“稱觴山色和元?dú)?，端冕爐香疊瑞煙。” 唐 黃滔 《白日上昇賦》：“揮毫而金簡初載，端冕而玉皇有佇。”

垂裳

見“ 垂衣裳 ”。