偈頌一百五十首原文
憑欄拭目舊山川,疊疊峰巒帶曉煙。不是夢(mèng)中論夢(mèng)事,今朝正是普通年。
詩詞問答
問:偈頌一百五十首的作者是誰?答:釋心月
問:偈頌一百五十首寫于哪個(gè)朝代?答:宋代
問:釋心月的名句有哪些?答:釋心月名句大全
釋心月偈頌一百五十首書法欣賞
參考注釋
憑欄
身倚欄桿
憑欄遠(yuǎn)眺
拭目
擦亮眼睛。形容殷切期待或注視?!稘h書·張敞傳》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目?jī)A耳,觀化聽風(fēng)?!?顏師古 注:“言改易視聽,欲急聞見善政化也?!薄赌鲜贰埲趥鳌罚骸俺鋈氤?,皆拭目驚觀之。” 宋 陸游 《上殿札子》:“天下傾耳拭目之時(shí),所當(dāng)戒者,惟嗜好而已?!?清 惲敬 《贈(zèng)光祿大夫神道碑銘》:“羣公拭目,翩然南返?!?/p>
山川
山岳、江河
祖國(guó)壯麗的山川
疊疊
層層重疊的樣子
峰巒
連綿的山峰
峰巒起伏
峰巒重疊
不是
(1)
錯(cuò)誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現(xiàn)在不是講話的時(shí)候
夢(mèng)中
(1).睡夢(mèng)之中?!读凶印ぶ苣峦酢罚骸拔鳂O之南隅有國(guó)焉,不知境界之所接,名 古莽之國(guó) ,陰陽之氣所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺,以夢(mèng)中所為者實(shí),覺之所見者妄?!?南朝 梁 沉約 《別范安成》詩:“勿言一樽酒,明日難重持。夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵賸把銀釭照,猶恐相逢是夢(mèng)中。”《兒女英雄傳》緣起首回:“説著,便把他夢(mèng)中所聞所見,云端里的情節(jié),詳細(xì)告訴了那 畢生 一遍。” 陶鑄 《一室》詩:“ 井岡 曉日 延河 月,莫嘆相逢是夢(mèng)中。”
(2).比喻懵懂糊涂,受人欺騙。《三國(guó)演義》第七二回:“ 操 恐人暗中謀害己身,常分付左右:‘吾夢(mèng)中好 * ;凡吾睡著,汝等切勿近前。’一日,晝寢帳中,落被於地。一近侍慌取覆蓋。 操 躍起拔劍斬之,復(fù)上牀睡……惟 修 知其意,臨葬時(shí)指而嘆曰:‘丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳!’”
(3). 夢(mèng)澤 之中。《左傳·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使棄諸 夢(mèng) 中?!?/p>
今朝
(1) 今天
(2) 現(xiàn)在
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝
正是
(1).就是。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》:“ 桓 曰:‘第一流復(fù)是誰?’ 劉 曰:‘正是我輩耳!’”《二刻拍案驚奇》卷九:“前日分散之后,我問鄰人,説是外婆家接去,想正是 馮 家了?!?茅盾 《子夜》十四:“倉皇中他看清了一個(gè),正是 張阿新 。”
(2).恰是。 唐 溫庭筠 《楊柳枝》詞之一:“正是玉人腸絶處,一渠春水赤欄橋?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“今朝正是箇成婚日?!?巴金 《滅亡》第十八章:“正是黃昏時(shí)候,天色漸漸陰沉起來?!?/p>
(3).確實(shí)是。對(duì)客觀存在的真實(shí)性表示肯定。 元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第四折:“又不比九重龍鳳闕,可正是千丈虎狼穴?!?洪深 《趙閻王》第一幕:“這城內(nèi)便有萬千居民,正是人煙稠密,市場(chǎng)熱鬧?!?/p>
(4).確實(shí)是。用于表示同意別人意見時(shí)加重語氣?!度辶滞馐贰返谑呋兀骸?衛(wèi)先生 道:‘近來的選事益發(fā)壞了!’ 隨先生 道:‘正是。前科我兩人該選一部,振作一番。’” 洪深 《香稻米》第二幕:“正是,我們?cè)趺炊及l(fā)昏了!還不快些攙扶 雙喜 到里面去。”
(5).應(yīng)諾之詞。猶言好的。《二刻拍案驚奇》卷九:“ 龍香 對(duì)媒婆道:‘老娘你先進(jìn)去,我在門外張一張罷。’媒婆道:‘正是。’”
(6).舊小說、戲曲里的套語。目的在于引出詩詞、熟語。《京本通俗小說·碾玉觀音》:“正是:麥穗兩歧,農(nóng)人難辨?!?元 鄭廷玉 《看錢奴》第一折:“正是:虧心折盡平生福,行短天教一世貧?!薄抖膛陌阁@奇》卷二一:“正是:福無雙至猶難信,禍不單行果是真。”
普通
(1) 平常;一般
普通人
普通科學(xué)課程
(2) 普遍
這些鄉(xiāng)鄰普通一請(qǐng),一連兒熱鬧了三天。——《兒女英雄傳》

