師善堂原文
伊戒明云主善師，善無(wú)?？艘粸橹?。
書(shū)堂適展羲經(jīng)讀，即景正當(dāng)元長(zhǎng)時(shí)。
詩(shī)詞問(wèn)答
問(wèn)：師善堂的作者是誰(shuí)？答：乾隆
問(wèn)：師善堂寫(xiě)于哪個(gè)朝代？答：清代
問(wèn)：師善堂是什么體裁？答：七絕
問(wèn)：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押支韻 出處：御制詩(shī)五集卷十二
2. 上聲
參考注釋
無(wú)常
(1) 佛語(yǔ)。生滅變化不定
法令亡常。(亡通“無(wú)”。)——《漢書(shū)·李廣蘇建傳》
反復(fù)無(wú)常
(2) 迷信的人指人將死時(shí)勾魂的鬼
(3) 婉辭,指人死
一旦無(wú)常
書(shū)堂
(1).學(xué)堂。 北周 庾信 《周大將軍上開(kāi)府廣饒公鄭常墓志銘》：“就經(jīng)黌舍，略見(jiàn)書(shū)當(dāng)；習(xí)武兵欄，偏知?jiǎng)πg(shù)?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十七：“ 達(dá)生 辭了母親，又到書(shū)堂中去了。”
(2).書(shū)房。 唐 趙嘏 《送權(quán)先輩歸覲信安》詩(shī)：“小齋松島上，重葉覆書(shū)堂?！?宋 陸游 《戲詠閑適》：“暮秋風(fēng)雨暗江津，不下書(shū)堂已過(guò)旬?！?/p>
羲經(jīng)
《周易》的別稱(chēng)。相傳 伏羲 始作八卦，故名。 宋 王珪 《除富弼西京留守制》：“不處成功，專(zhuān) 老氏 榮名之畏；其旋元吉，安羲經(jīng)履道之終?！?/p>
即景
(1) 就眼前的景物
即景生情
(2) 就眼前的景物即興創(chuàng)作的作品
即景詩(shī)
正當(dāng)
(1) 品行端正
靠正當(dāng)手段掙錢(qián)
(2) 合情合理
正當(dāng)?shù)囊?/p>
(3) 正在…時(shí)候
元長(zhǎng)
首善，拔萃。 唐 張九齡 《故光祿大夫徐公神道碑》：“皇帝稽古崇訓(xùn)，開(kāi)堂集儒，以公才學(xué)元長(zhǎng)，命登首席?！?/p>
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作者：孫應(yīng)時(shí)，朝代：宋代官似南昌隱，人傳東野詩(shī)。才優(yōu)解牛刃，筆妙畫(huà)沙錐。談笑千人敵，飛勝萬(wàn)里期。大門(mén)香一炷，他日看楊眉。- 昨日夢(mèng)說(shuō)禪，如今禪說(shuō)夢(mèng)。夢(mèng)時(shí)如今說(shuō)底，說(shuō)時(shí)說(shuō)昨日夢(mèng)底。昨日合眼夢(mèng)，如今開(kāi)眼夢(mèng)。諸人總在夢(mèng)中聽(tīng)，云門(mén)復(fù)說(shuō)夢(mèng)中夢(mèng)。驢唇先生開(kāi)口笑，阿修羅王打勃跳。海神失卻夜明珠，擘破彌盧穿七竅。三人上座請(qǐng)談禪，平地?zé)o風(fēng)浪拍天。禪禪，不用思量卜度，非干字語(yǔ)言。仰之彌高，鑽之彌堅(jiān)。巖頭劃之則曰句非句，臨濟(jì)用之則曰三要三玄。禪禪，吞卻栗棘蓬，透出金剛?cè)?。休論趙老漢庭前柏樹(shù)子，莫問(wèn)首山新婦騎驢阿家牽。但請(qǐng)一時(shí)放下著，當(dāng)人本體自周圓。夢(mèng)里明明有六趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
