禪人并化主寫真求贊原文
老抱孤蹤，歲寒之松。靜含遠(yuǎn)韻，霜曉之鐘。
黃氏之羊起石，陶家之梭化龍。
剎剎塵塵見身相，門門何處不相逢。
詩詞問答
問：禪人并化主寫真求贊的作者是誰？答：釋正覺
問：禪人并化主寫真求贊寫于哪個(gè)朝代？答：宋代
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釋正覺禪人并化主寫真求贊書法欣賞
禪人并化主寫真求贊書法作品
參考注釋
孤蹤
亦作“ 孤蹤 ”。1.孤單。 明 楊慎 《存歿絕句·安公石》：“一疾緣醫(yī)誤，孤蹤住世慵。”《續(xù)資治通鑒·宋孝宗隆興元年》：“今臣以孤蹤，動(dòng)輙掣肘，將安用之？”《儒林外史》第二十回：“老和尚見他孤蹤，時(shí)常煨了茶送在他房里，陪著説話到一二更天。”
(2).孤獨(dú)的蹤跡；前人遺跡。 明 王世貞 《鳴鳳記·林遇夏舟》：“黃沙邊地，孤蹤久淹滯，霜徑秋容老?！?明 屠隆 《綵毫記·汾陽報(bào)恩》：“寂寞遙天戰(zhàn)玉龍，板扉人不到，掩寒松。路迷樵徑斷孤蹤，修竹里，一縷炊煙濃。”
見“ 孤蹤 ”。
歲寒
一年中的寒冷季節(jié),深冬
余捉蟋蟀,汝奮臂其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。——清· 袁枚《祭妹文》
遠(yuǎn)韻
見“ 遠(yuǎn)韻 ”。
亦作“ 遠(yuǎn)韻 ”。1.高遠(yuǎn)的風(fēng)韻?！稌x書·庾敳傳》：“ 敳 字 子嵩 ，長不滿七尺，而腰帶十圍，雅有遠(yuǎn)韻?！?宋 陳師道 《寄答王直方》詩：“懷祿有遐心，從俗無遠(yuǎn)韻?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·藝林學(xué)山五》：“ 子安 才藻，獨(dú)步初 唐 。入盛 唐 似過 右丞 ，而遠(yuǎn)韻不及，終是弱於 李 杜 。” 清 劉大櫆 《＜朱子穎詩集＞序》：“與 子穎 同上 泰山 ，登 日觀 ，慨然想見隱君子之高風(fēng)，其幽懷遠(yuǎn)韻，與 子穎 畧相近云?！?/p>
(2).傳及遠(yuǎn)方的聲音。 宋 朱熹 《南安道中》詩：“高蟬多遠(yuǎn)韻，茂樹有餘音?！?/p>
霜曉
霜晨。有霜的早晨。 唐 魏樸 《和皮日休＜悼鶴＞》：“霜曉起來無問處，伴僧彈指遶荷塘?！?宋 蘇軾 《登州海市》詩：“重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁?！?清 高愿 《南浦·秋水》詞：“白露濕蒹葭，溯中央，忽聽烏啼霜曉?！?/p>
起石
指 黃初平 叱石成羊的故事。相傳 黃初平 ，年十五，家使牧羊，有道士見其良謹(jǐn)，便帶他到 金華山 石室中修煉，四十余年不復(fù)念家。其兄 初起 行山尋索，遂得相見。問 初平 ：“羊何在？”曰：“近在山東耳?！?初起 往視之，但見白石而還。 初平 與俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆變?yōu)檠驍?shù)萬頭。事見《說庫》卷二引 晉 葛洪 《神仙傳》?！端囄念惥邸肪砭潘?、《太平廣記》卷七引《神仙傳》作“ 皇初平 ”。 五代 李瀚 《蒙求》詩：“ 初平 起石， 左慈 擲杯?！?/p>
陶家
(1).謂燒制陶器與從事稼穡。家，通“ 稼 ”。《大戴禮記·五帝德》：“﹝ 帝舜 ﹞ 蟜牛 之孫， 瞽叟 之子也，曰 重華 。好學(xué)孝友，聞?dòng)谒暮?，陶家事親，寬裕溫良?！?王聘珍 解詁：“‘家’當(dāng)為‘稼’?！睹献印吩唬骸愿谔諠O?！?/p>
(2).燒制陶器的人。 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：“ 廣州 陶家皆作土鍋鑊，燒熟，以土油之，其潔浄則愈于鐵器，尤宜煮藥?！?明 宋應(yīng)星 《天工開物·陶埏》：“凡陶家為缶屬，其類百千。大者缸甕，中者鉢盂，小者瓶罐。”
(3).指 晉 詩人 陶潛 。 唐 司空?qǐng)D 《楊柳枝》詞：“ 陶 家五柳簇衡門，還有高情愛此君?！?唐 薛能 《折楊柳》詩之九：“眾木猶寒獨(dú)早青，御溝橋畔 曲江亭 ， 陶 家舊日應(yīng)如此，一院春條滿遶廳?！?唐 皎然 《酬烏程楊明府華雨后小亭對(duì)月見呈》：“夜涼喜無訟，霽色搖閒情。暑退不因雨， 陶 家風(fēng)自清?！眳⒁姟?陶叟 ”。
剎剎塵塵
猶言在在處處。 蘇曼殊 《天涯紅淚記》第二章：“還有履踐分也無，剎剎塵塵是要津。” 李大釗 《新的！舊的！》：“既同在一個(gè)生活之中，剎剎塵塵都含有全體的質(zhì)性，都著有全體的顏色?！眳⒁姟?剎塵 ”。
身相
猶言身體形象。 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“ 大同 二年，龕頂放光，光色身相，晃若炎山，林間樹下，赩如火殿。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》：“問天天從來不具人身相，只得來道扮男妝。”
門門
象聲詞?？蘼?。 老舍 《駱駝祥子》十七：“回到家，她一頭扎在炕上，門門的哭起來。”
何處
哪里，什么地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
相逢
彼此遇見;會(huì)見
偶然相逢
0
糾錯(cuò)
