曲陽縣望水竇巖詠古原文

水竇信于何，云山寄遙望。

詩吟漱玉亭，章宗景想像。

禮樂非不修，典型無善狀。

惜哉世宗業(yè)，文具實(shí)漸喪。

成之百年艱，壞以一朝諒。

為治守前規(guī)，落止慎其訪。

詩詞問答

問：曲陽縣望水竇巖詠古的作者是誰？答：乾隆
問：曲陽縣望水竇巖詠古寫于哪個(gè)朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第二部　出處：御制詩五集卷二十一

2. 定州曲陽縣水竇巖有金章宗漱玉亭詩

參考注釋

水竇

(1).貯水之地窖?！赌鲜贰べ\臣傳·侯景》：“賊又置毒於水竇，於是稍行腫滿之疾，城中疫死者太半?！?宋 周密 《齊東野語·巴陵本末》：“王聞變，易敝衣，匿水竇中?！?/p>

(2).水道；水之出入孔道。 清 顧炎武 《濟(jì)南》詩之一：“西來水竇緣 王屋 ，南去山根接 岱宗 ?！?清 談遷 《北游錄·后紀(jì)程》：“自是長隄多水竇，水瑩緑異常?！?/p>

于何

(1).為何；如何?！对姟ば⊙拧な轮弧罚骸氨嗽露常瑒t維其常；此日而食，于何不臧？” 唐 王季友 《滑中贈(zèng)崔士瑾》詩：“十年前見君，甲子過我壽；于何今相逢，華髮在我后？”

(2).什么。于，助詞。 漢 張衡 《西京賦》：“林麓之饒，于何不有！” 晉 左思 《蜀都賦》：“異類眾伙，于何不育！”

如何?！赌印し敲稀罚骸肮恃员赜腥?。何謂三表？ 子墨子 言曰：‘有本之者，有原之者，有用之者。於何本之？上本之於古者圣王之事。於何原之？下原察百姓耳目之實(shí)。於何用之？廢以為刑政?！?唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩之一：“ 何氏 之從學(xué)，蘭蕙已滿畹。於何玩其光，以至歲向晚?！?/p>

云山

(1).云和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩：“云山離晻曖，花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩：“云起 太華山 ，云山共明滅?！?宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩：“云山相照翠會(huì)合，殿閣對(duì)起涼參差。”

(2).高聳入云之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“云山萬里兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩：“西塞云山遠(yuǎn)，東風(fēng)道路長?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“既而 秋圃 揭換壁紙，又得數(shù)詩……又一首曰：‘咫尺樓窗夜見燈，云山似阻幾千層?！?/p>

(3).遠(yuǎn)離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ，迎云山而揖 許由 ?！?胡之驥 注：“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰：‘臨滄洲而謝 支伯 ，登 箕山 而揖 許由 ?！?唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩：“云山莫厭看經(jīng)坐，便是浮生得道時(shí)?！?元 劉因 《贈(zèng)狂道士》詩：“得意云山是處過，逢人對(duì)酒即高歌。”

遙望

向遠(yuǎn)處看;看遠(yuǎn)方

遙望山頭的蒼松

玉亭

玉立。 三國 魏 曹操 《氣出唱》之二：“乃到 崑崙 之山， 西王母 側(cè)，神仙金止玉亭?！?明 李攀龍 《遠(yuǎn)游篇》：“群后儼金止，仙女紛玉亭?！?/p>

景想

猶思慕?！缎绿茣ひλ剂畟鳌罚骸皶r(shí) 思亷 在 洛陽 ，遣使遺物三百段，致書曰：‘景想節(jié)義，故有是贈(zèng)?！?/p>

禮樂

禮節(jié)和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達(dá)到尊卑有序遠(yuǎn)近和合的統(tǒng)治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統(tǒng)同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣?！?孔穎達(dá) 疏：“樂主和同，則遠(yuǎn)近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序?！薄秴问洗呵铩っ舷摹罚骸澳嗣鼧穾熈?xí)合禮樂?！?高誘 注：“禮所以經(jīng)國家，定社稷，利人民；樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長?！?/p>

非不

非常；極其?！抖鼗妥兾募ぬ铺谌脍び涀兾摹罚骸啊酢鯇鴣砜鄧?，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋：“‘非不殷勤’，就是非常殷勤，極其殷勤?！?/p>

典型

充分顯現(xiàn)出其個(gè)性特征的

典型的身體損傷

善狀

(1).好的事跡。 宋 蘇洵 《史論上》：“所襃莫見其善狀，所貶弗聞其惡實(shí)?！?宋 葉夢(mèng)得 《石林燕語》卷六：“ 三變 釋褐到官始踰月，善狀安在，而遽薦論？” 明 沉德符 《野獲編·叛賊·武定四叛》：“ 陳 撫 滇 十六年，實(shí)少善狀。”

(2).指行狀。 唐 柳宗元 《柳州司馬孟公墓志銘》：“ 孟氏 之孤曰 遵慶 ，奉其父命書九篇，為善狀一篇?！?/p>

(3). 唐 時(shí)吏部考課之法有四善：一曰德義有聞，二曰清慎明著，三曰公平可稱，四曰恪勤匪懈。善狀之外，有二十七最。見《唐六典·吏部考功郎中》、《舊唐書·職官志二》。

世宗

帝王的廟號(hào)之一。言其文治武功為一世之宗?！稘h書·宣帝紀(jì)》：“六月庚午，尊 孝武 廟為 世宗 廟，奏《盛德》、《文始》、《五行》之舞，天子世世世獻(xiàn)?！薄段倪x·孔融＜薦禰衡表＞》：“昔 世宗 繼統(tǒng)，將弘祖業(yè)?！?李善 注：“ 世宗 ， 孝武 廟號(hào)也?！焙?金 之 完顏雍 ， 明 之 嘉靖帝 、 清 之 雍正帝 等亦稱 世宗 。

文具

(1).謂空有條文?！妒酚洝堘屩T唐列傳》：“且 秦 以任刀筆之吏，吏爭以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，無惻隱之實(shí)?！?司馬貞 索隱：“謂空具其文而無其實(shí)也。”《宋史·哲宗紀(jì)一》：“有司奉行失當(dāng)，幾於煩擾，或茍且文具，不能布宣實(shí)惠?！薄对湔隆づ_(tái)綱二·察司合察事理》：“按察司官所至之處……體究一切非違，務(wù)要實(shí)行，無為文具?！?章炳麟 《政聞社社員大會(huì)破壞狀》：“ 明 時(shí)黃冊(cè)蓋多有不實(shí)者，及一條鞭法盛行，而編審亦為文具?！?/p>

(2).指條文。 宋 陳亮 《廷對(duì)》：“草茅亦以故事視之，以文具應(yīng)之?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“致文具空存，邦基隉阢?！?/p>

(3).梳妝匣子。又稱奩具。小巧精致，用以放置梳妝用具、金銀珠寶、首飾等?！毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸癌z 月朗 ﹞説罷，命從人挈一描金文具至前，封鎖甚固，正不知什么東西在里面。”《紅樓夢(mèng)》第五七回：“我看見你文具兒里頭有兩三面鏡子，你把那面小菱花的給我留下罷?！?/p>

(4).指筆墨紙硯等用于作書畫詩文和學(xué)習(xí)的物品。 清 蒲松齡 《聊齋志異·西湖主》：“登其亭，見案上設(shè)有文具。”《花月痕》第十一回：“ 采秋 因向 荷生 道：‘你帶有文具要寫對(duì)子，這里寫罷?！妒歉鄠兙椭虚g方桌，擺上文具。”

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》

百年大計(jì)

(2) 指人的一生;一輩子

百年之后,即死了以后

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

前規(guī)

(1).前人的規(guī)范、規(guī)矩?！稌x書·慕容垂載記》：“宜述修前規(guī)，終忠貞之節(jié)?！?宋 梅堯臣 《依韻和刁經(jīng)臣讀李衛(wèi)公平泉山居詩碑有感》：“當(dāng)時(shí)植珍木，豈是昧前規(guī)，廢宅長春草，故山存舊碑?！?清 龔自珍 《上大學(xué)士書》：“ 文端 未嘗奏明裁汰，未奉明文，從而沿之，以前規(guī)后隨，恐 文端 不受。”

(2).指前代的規(guī)模。《宋書·良吏傳序》：“及 世祖 承統(tǒng)，制度奢廣，犬馬餘菽粟，土木衣綈繡，追陋前規(guī)，更造 正光 、 玉燭 、 紫極 諸殿?！?/p>