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    首頁(yè) >> 古詩(shī)文 >> 山暉堂原文 詩(shī)詞名句

    山暉堂

    作者:朱學(xué)熙 朝代:明代

    山暉堂原文

    真宰不絕秘,山堂開絕壁。

    懷哉諸名賢,明月酬空碧。

    天風(fēng)下瑤臺(tái),滿地云狼籍。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):山暉堂的作者是誰(shuí)?答:朱學(xué)熙
    問(wèn):山暉堂寫于哪個(gè)朝代?答:明代
    問(wèn):朱學(xué)熙的名句有哪些?答:朱學(xué)熙名句大全

    注釋

    1. 押詞韻第十七部

    參考注釋

    真宰

    (1).宇宙的主宰?!肚f子·齊物論》:“若有真宰,而特不得其眹?!?唐 杜甫 《遣興》詩(shī)之一:“性命茍不存,英雄徒自強(qiáng),吞聲勿復(fù)道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度書懷》詩(shī)之五:“山靈畏其誠(chéng),一夜移千磊,匹夫有至性,可以貫真宰?!?郭沫若 《百花齊放·菜子花》詩(shī):“勞動(dòng)人民是真正的宇宙真宰?!?/p>

    (2).指自然之性。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·情采》:“有志深軒冕,而汎詠皋壤,心纏幾務(wù),而虛述人外:真宰弗存,翩其反矣?!?唐 司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品·含蓄》:“不著一字,盡得風(fēng)流,語(yǔ)不涉難,已不堪憂,是有真宰,與之沉浮?!?清 戴震 《孟子字義疏證·理》:“ 老氏 所以言‘常使民無(wú)知無(wú)欲’,彼自外其形骸,貴其真宰。”

    (3).指君主?!段簳ざ纬懈鶄鳌罚骸搬吒?jìng)爭(zhēng)馳,天機(jī)莫踐,不有真宰,榛棘誰(shuí)揃?!?/p>

    山堂

    (1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國(guó)秋初到,山堂氣更清。’”

    (2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

    (3).近代幫會(huì)的組織機(jī)構(gòu)。 陳少白 《興中會(huì)革命史要》:“這(哥老會(huì))兩個(gè)山堂,在 長(zhǎng)江 的勢(shì)力算為最大?!?范文瀾 《中國(guó)近代史》第三章緒言:“當(dāng)時(shí)天地會(huì)山堂分立,缺乏統(tǒng)一指揮?!?/p>

    絕壁

    極陡峭不能攀援的山崖

    至絕壁下?!巍?蘇軾《石鐘山記》

    泊絕壁之下。

    懸崖絕壁

    明月

    (1) 明亮的月亮

    明月幾時(shí)有

    (2) 指夜明珠

    空碧

    (1).猶澄碧。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“野田田而虛翠,水湛湛而空碧。”

    (2).指澄碧的水色。 唐 白居易 《西湖晚歸回望孤山寺贈(zèng)諸客》詩(shī):“煙波澹蕩搖空碧,樓殿參差倚夕陽(yáng)?!?/p>

    (3).指澄碧的天空。 五代 齊己 《自遣》詩(shī):“云無(wú)空碧在,天靜月華流。” 宋 秦觀 《好事近·夢(mèng)中作》詞:“飛云當(dāng)面化龍蛇,夭矯轉(zhuǎn)空碧。” 清 繆荃孫 《<宋元詞四十家>序》:“孕幽想於流黃,激涼吹於空碧?!?/p>

    天風(fēng)

    風(fēng)。風(fēng)行天空,故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“枯桑知天風(fēng),海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩(shī):“波濤何飄揚(yáng),天風(fēng)吹旛旂?!?明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》:“好趁天風(fēng),直上青霄?!?郭沫若 《哀時(shí)古調(diào)》九:“天風(fēng)吹,海浪流。滿懷悲憤事,聊以寄箜篌?!?/p>

    瑤臺(tái)

    (1).美玉砌的樓臺(tái)。亦泛指雕飾華麗的樓臺(tái)?!冻o·離騷》:“望瑤臺(tái)之偃蹇兮,見 有娥 之佚女。” 游國(guó)恩 纂義引 徐煥龍 曰:“瑤臺(tái),砌玉為臺(tái)?!薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》:“晚世之時(shí),帝有 桀 紂 ,為琁室瑤臺(tái),象廊玉牀?!薄杜f唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》:“是以卑宮菲食,圣主之所安;金屋瑤臺(tái),驕主之為麗?!?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《去婦詞》:“瑤臺(tái)筑就猶嫌惡,金屋裝成不論錢。”

    (2).指?jìng)髡f(shuō)中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·昆侖山》:“傍有瑤臺(tái)十二,各廣千步,皆五色玉為臺(tái)基?!?明 賈仲名 《金安壽》第四折:“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺(tái)。比紅塵中別是一重境界?!?元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑤臺(tái) 閬苑 神仙, 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客?!?/p>

    (3).積雪的樓臺(tái)。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》:“氣徧霜繁,年豐雪積……權(quán)陋瑤臺(tái),暫踐盈尺?!?唐 許渾 《看雪》詩(shī):“客醉瑤臺(tái)曙,兵防玉塞寒?!?宋 柳永 《望遠(yuǎn)行》詞:“長(zhǎng)空降瑞,寒風(fēng)翦,淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷,彤云收盡,別有瑤臺(tái)瓊榭。”

    (4).玉鏡臺(tái)。妝臺(tái)的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》:“寳瑟僵兮弦柱絶,瑤臺(tái)傾兮鏡匳空?!?明 湯顯祖 《南柯記·御餞》:“冠裳俊雅,正瑤臺(tái)鏡里,鳳妝濃乍。”

    狼籍

    見“ 狼藉 ”。

    0
    糾錯(cuò)

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      一者無(wú)去來(lái),而我居然至。

      一者無(wú)彼此,而我已我謂。

      將謂一即我,我謂一成二。

      況復(fù)云有得,得者為何事。

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      理心向所題,心理在私化。

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