毅齋即事原文
自吾齋外付諸兒，除卻詩書總不知。苔色上侵閑坐處，鳥聲來和獨吟時。
十分秋風重陽近，一味天涼老者宜。
調(diào)得身心能自慊，止吾所止復何疑。
詩詞問答
問：毅齋即事的作者是誰？答：徐僑
問：毅齋即事寫于哪個朝代？答：宋代
問：徐僑的名句有哪些？答：徐僑名句大全
參考注釋
付諸
使改變形狀或性質(zhì)
統(tǒng)帥部所設想的計劃…這些小組正將其付諸行動
除卻
除去;除掉
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。——元稹《離思》
詩書
(1) 指《詩經(jīng)》和《尚書》
坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
(2) 泛指一般書籍、詩文
十五彈箜篌,十六誦詩書。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
漫卷詩書喜欲狂。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》
不知
是指對于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。閑坐
亦作“閑坐”。閑暇時坐著沒事做?！?* 詞話》第一回：“話説 西門慶 一日在家閑坐?！?/p>
獨吟
(1).獨自吟詠。 唐 白居易 《秋雨中贈元九》詩：“莫怪獨吟秋思苦，比君校近二毛年?！?唐 白居易 《郡中閑獨寄微之及崔湖州》詩：“酒散更無同宿客，詩成長作獨吟人。”
(2).獨自啼叫。 唐 杜甫 《課小豎鋤斫舍北果林枝蔓荒穢凈訖移床》詩之一：“山雉防求敵，江猿應獨吟?！?/p>
十分
(1) 很,甚,非常,極其
十分高興
十分難過
(2) 達到極端的程度
十分驚恐
(3) 總是;老是
十分在衙門中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》
秋風
秋天的風
重陽
我國傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗?，F(xiàn)又定為老人節(jié)。
今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。——毛 * 《采桑子·重陽》
一味
(1) 盲目,不顧客觀條件
一味蠻干
(2) 單純地
先生何故一味推脫
老者
年老的男子
調(diào)得
調(diào)和得當。 漢 王充 《論衡·譴告》：“釀酒於罌，烹肉於鼎，皆欲其氣味調(diào)得也?！?/p>
身心
(1) 肉體和精神
身心健康
(2) 心思,精神
身心恍惚
(3) 指人的品德修養(yǎng)
而非是者,雖有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一層己焉而不可得也。——清· 劉開《問說》
自慊
自足；自快。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“當行則行，當止則止，當生則生，當死則死，斟酌調(diào)停，無非是致其良知以求自慊而已?！?清 方苞 《漢高帝論》：“至於 秦 則用天下以恣睢而專務自慊於上?！?/p>
所止
(1).所居之地?！对姟ど添灐ばB》：“邦畿千里，維民所止?！薄短綇V記》卷二六五引 唐 丁用晦 《芝田錄》：“又問弟知 白員外 所止否？”
(2).所到之地。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“然其所止，百步之內(nèi)耳。”
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糾錯
