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    交趾懷古

    作者:曹雪芹 朝代:清代

    交趾懷古原文

    銅鑄金鏞振紀(jì)綱,聲傳海外播戎羌。
    馬援自是功勞大,鐵笛無(wú)煩說(shuō)子房。

    詩(shī)詞問(wèn)答

    問(wèn):交趾懷古的作者是誰(shuí)?答:曹雪芹
    問(wèn):交趾懷古寫于哪個(gè)朝代?答:清代
    問(wèn):曹雪芹的名句有哪些?答:曹雪芹名句大全

    曹雪芹交趾懷古書(shū)法欣賞

    曹雪芹交趾懷古書(shū)法作品欣賞
    交趾懷古書(shū)法作品

    注釋

    (1)交趾:公元前三世紀(jì)末,南越趙佗侵占甌貉后所置的郡。前111年,西漢并南越后交趾受漢統(tǒng)治。40年,當(dāng)?shù)伥妹裨谡鱾?cè)、征貳領(lǐng)導(dǎo)下起而反抗?jié)h朝統(tǒng)治,遭馬援鎮(zhèn)壓。三世紀(jì)以后轄境逐漸縮小。589年廢。
    (2)“銅鑄”句:金鏞,銅鑄成的大鐘。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,曾收兵器鑄金鐘和銅人。這里借指馬援建立了戰(zhàn)功?!般~鑄金鏞”,《紅樓夢(mèng)》程高本改作“銅柱金城”以切合“交趾”之題,但從寓意來(lái)說(shuō)不能改,故仍以脂硯齋版本為準(zhǔn)。程高本改文所依據(jù)的史實(shí)是:銅柱,東漢光武帝時(shí),交趾郡女子征側(cè)、征貳姊妺為反抗?jié)h官吏蘇定的暴虐,起而反抗,得到九真、日南、合浦等郡越人、俚人的群起響應(yīng),攻克六十五城,自立為王。42年(建武十八年),劉秀派遣馬援率漢兵八千人合交趾兵共二萬(wàn)余人前往鎮(zhèn)壓,擊敗了起義軍,征氏姊妺在作戰(zhàn)中壯烈犧牲。馬援便在交趾立兩根銅柱為標(biāo)志,作為漢朝的邊界。金城,前81年(西漢始元六年)所置郡名,轄境相當(dāng)于今甘肅西南、青海東部一帶??ぶ髂蠟槲覈?guó)少數(shù)民族羌族所居。漢光武帝時(shí),羌兵反漢人金城,35年(建武十一年),馬援率軍擊破羌兵,把七千羌人遷徙到三輔。振紀(jì)綱,所謂振興國(guó)家力量,整頓法紀(jì)王綱。
    (3)海外:古代泛稱漢政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域之外的四鄰為海外。戎羌:羌族又稱西戎。
    (4)馬援:(前14-49)漢將,字文淵,大畜牧主出身,王莽執(zhí)政末期為漢中太守,后依附割據(jù)隴西的隗囂,繼歸東漢光武帝劉秀,參加攻滅隗囂、平定涼州的戰(zhàn)爭(zhēng)。曾于金城擊敗先零羌兵,鎮(zhèn)壓交趾起義。封伏波將軍、新息侯。后進(jìn)擊西南武陵少數(shù)民族時(shí)病死軍中。
    (5)“鐵笛”句:這是連著上一句說(shuō)的,意思是論勞苦功高當(dāng)數(shù)馬援,有笛曲可征其事跡,用不著去說(shuō)漢初的張良。有謂張良曾吹笛作楚聲,亂項(xiàng)羽軍心于垓下,這其實(shí)是好事者的附會(huì)。馬援鎮(zhèn)壓了交趾后,聞劉尚進(jìn)擊武陵五溪西南夷軍敗安沒(méi),向劉秀請(qǐng)戰(zhàn)。劉秀憐其老,馬援說(shuō)自己尚能披甲上馬,并當(dāng)場(chǎng)試騎。劉秀稱贊說(shuō)“矍鑠哉,是翁也!”(“精神真好啊,這老頭子!”)結(jié)果他在南征途中病死,留存其詩(shī)《武溪深行》一首,寫武溪毒淫,征途艱險(xiǎn),“鐵笛”所吹之曲即指此。崔豹《古今注》:“《武溪深》,馬援南征時(shí)作。門生爰寄生善笛,援作歌以和之?!弊臃浚瑵h初張良的字。張良為劉邦建立統(tǒng)一的漢帝國(guó)作出了很大的貢獻(xiàn),劉邦曾稱贊他說(shuō):“運(yùn)籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也!”所以舉以比馬援。

    詩(shī)文賞析

      薛寶琴對(duì)自己幼年經(jīng)歷的夸耀和這些懷古詩(shī)的總的情調(diào)比較低沉是一致的,都曲折地反映出她原先的家庭已經(jīng)每況愈下了,否則她不會(huì)前來(lái)投靠賈府。不過(guò),她眼前所過(guò)的總還是貴族小姐的奢華生活,她真正悲哀的日子將隨著四大家族的沒(méi)落而到來(lái),那時(shí)候她還會(huì)再一次走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,而且將以十分感傷的心情來(lái)回憶大觀園的生活。

      這首《懷古絕句·交趾懷古》在小說(shuō)中的寓意實(shí)際上是說(shuō)賈元春的。頭四個(gè)字,《紅樓夢(mèng)》脂硯齋版本一律作“銅鑄金鏞”,這肯定是原文。后人為切合“交趾”、“馬援”,改成“銅柱金城”,這樣改,以史實(shí)說(shuō)是改對(duì)了,從寓意說(shuō)是改錯(cuò)了,因?yàn)樽髡哂谩敖痃O”是為了隱指宮闈。漢代張衡《東京賦》中有“宮懸金鏞”的句子;南朝齊武帝則置金鐘于景陽(yáng)宮,令宮人聞鐘聲而起來(lái)梳妝。要宮妃黎明即起,就是為了“振紀(jì)綱”??傊拙渑c賈元春“冊(cè)子”中所說(shuō)的“榴花開(kāi)處照宮闈”用意相同。“聲傳海外”句與她所作燈謎中說(shuō)爆竹如雷,震得人恐妖魔懼一樣,都比喻賈元春進(jìn)封貴妃時(shí)的煊赫聲勢(shì)。馬援正受皇帝的恩遇而忽然病死于遠(yuǎn)征途中,這也可以說(shuō)是“喜榮華正好,恨無(wú)常又到”,“望家鄉(xiāng),路遠(yuǎn)山高”。但由于賈元春之死詳情莫知,詩(shī)末句的隱義也就難以索解了。

      《懷古絕句》不是真正的詠史詩(shī),也不是純粹為了發(fā)思古之幽情而制的春燈謎。它對(duì)歷史人物、事件的某些鑒賞,并不一定代表作者或小說(shuō)人物的歷史觀。

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