偈頌三十四首原文

詩詞問答

問：偈頌三十四首的作者是誰？答：釋如凈
問：偈頌三十四首寫于哪個朝代？答：宋代
問：釋如凈的名句有哪些？答：釋如凈名句大全

參考注釋

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因?！薄哆|史·禮志六》：“ 悉達(dá)太子 者，西域 凈梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學(xué)他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?！?魯迅 《三閑集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態(tài)之丑，于是慨然出家?！?/p>

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時?！?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風(fēng)前一笑兩瞿曇?！?/p>

夜半

見“半夜”

今夜半。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

翻筋斗

見“ 翻跟頭 ”。

平沈

(1).謂物體入水沉浮之度高下相等。《周禮·考工記·輪人》：“揉輻必齊，平沉必均。” 鄭玄 注：“平沉，平漸也。 鄭司農(nóng) 云：‘平沉，謂浮之水上無輕重也?！?孫詒讓 正義：“平漸，謂置之水，兩輪所漸漬之度，高下平等。 司農(nóng) 之説，亦即平漸之義?！?/p>

(2).亦作“ 平沉 ”。沉沒；隱沒。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“才登舟，移就水中，畫舸平沉，聲妓、篙工不知紀(jì)極，三十進(jìn)士無一生者。” 宋 陸游 《行飯暮歸》詩：“霜風(fēng)盡脫千林葉，云氣平沉一面山?！?/p>

大地

(1)

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

贏得

獲得

贏得倉皇北顧。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

贏得獨(dú)立

波旬

魔王名，為欲界第六天之主，其義為惡者、殺者。常以憎恨佛法，殺害僧人為事。《百喻經(jīng)·小兒得大龜喻》：“天魔 波旬 ，及惡知識，而語之言：‘汝但極意六塵，恣情五欲，如我語者，必得解脫。’” 明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》：“將領(lǐng)區(qū)區(qū)何足論，從來上帝戰(zhàn) 波旬 ?！?章炳麟 《五無論》：“天魔誘人， 波旬 嬈佛?！?/p>

拍手

雙手相拍或鼓掌

孩子們邊跳舞邊拍手

燈籠

照明用具,有透明的罩防風(fēng),通常有支架或提手

露柱

指旌表門第立柱柱端的龍形部分?！抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皟赡_出來如露柱?！?蔣禮鴻 通釋：“露柱，旌表門第的柱端龍形的部分?！薄豆抛鹚拚Z錄·云門匡真禪師廣錄中·空中語要》：“不見有露柱，見解偏枯。見露柱但喚作露柱，見拄仗但喚作拄仗，有什么過?！?宋 陸游 《拄杖歌》：“歸來燈前夜欲半，露柱説法君應(yīng)聞。”