狐[狐，讀音作hú(ㄏㄨˊ)]

一.姓氏淵源：

第一個淵源：源于姬姓，出自春秋時期晉國君主給周文王后裔的封地，屬于以封邑名稱為氏。

上古時期，周文王姬昌有個兒子叫畢以高。畢公高有個孫子叫畢萬。在春秋時期，畢萬在晉國當(dāng)上大夫，他有一個曾孫叫魏顆。魏顆建有軍功，活捉了秦國大將杜回，被晉國君主封于令狐(今山西臨猗)。魏顆的后代以祖上封地為姓氏，稱令狐氏。令狐氏后多省文簡化為狐氏。

第二個淵源：源于姬姓，出自上古周朝時期王子狐，屬于以先祖名字為氏。

據(jù)史籍《通志·氏族略》中記載：東周時期，周平王姬宜臼有個兒子(一說為孫)叫“狐”，王子狐的的后代就以狐為姓氏，世代相傳至今。

第三個淵源：源于姬姓，出自春秋時期晉國大夫大狐容，屬于以先祖名字為氏。

大狐氏為春秋時期晉國原始舊姓。據(jù)傳說，狐氏原姓姬，因其先祖被分封在狐氏大戎(今山西交城)，故改姬姓為大狐氏。這種說法還有待進(jìn)一步考證。

太原為古唐“帝堯初都”之地，又是夏朝統(tǒng)治的根據(jù)地，但是在西周初年，該地已經(jīng)是戎、翟諸民族出沒游牧的地方了。

據(jù)史籍《左傳·定公四年》記載，周成王姬誦“分唐叔(叔虞)以大路，密須之鼓，闕鞏，沽洗，懷姓九宗，職官五正。命以《唐誥》，而封于夏虛，啟以夏政，疆以戎索?！边@里的“啟以夏政，疆以戎索”，實際上是晉國建國初期的根本治國方略，就是在中央政權(quán)的建設(shè)上，堅持夏朝的先進(jìn)制度，但是在地域管理方面又遵循當(dāng)?shù)赜?a href="/cd/m/mumin19029.htm">牧民族的風(fēng)俗。

在晉國建立初期，真正的宗周貴族是不多的，叔虞只帶去了“懷姓九宗，職官五正”等少量姬姓族人，大部分還是土著居民，晉國大夫狐氏到底出于姬姓王室，還是當(dāng)?shù)赝林褡?，在史籍中無考。事實上，晉國的“胡”風(fēng)一直是很濃厚的，從西周初期受封于唐邑，后改唐為晉，建立晉國，晉國人與周邊民族通商、通婚的現(xiàn)象一直就十分普遍，國君也不例外。

在史籍《左傳》中稱，晉獻(xiàn)公“又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾”。司馬遷也認(rèn)為，“重耳母，翟之狐氏女也”。不過，當(dāng)時也有其他民族是姬姓的——狐突的祖上是姓姬還是姓狐，是土著民族還是宗周后裔，如果是出自土著民族，那么到底是戎還是翟？均已經(jīng)頗為渺茫難考了。大狐氏，后多省文簡化為狐氏。

二、遷徙分布
（缺）狐氏源出上古周朝時，有個王子叫“狐”，他的后代就以狐為姓，世代相傳。狐王子是東周時國君周平王的兒子，這個記載可見于古書《通志》中的《氏族略》一篇。狐姓在歷史上也出現(xiàn)了不少名人，如狐卷子是戰(zhàn)國時代，魏國的名人，他口才很好，腦子也靈，跟人對答中最能顯出他的聰敏。他對國家的政治怎樣才能搞好，也有深刻獨到的見解，他與魏國君主討論國家大事的對話，在史書里有著記載。狐氏是春秋時代晉國的名門望族，晉文公之母就是狐氏之女。晉文公早年長時期流落他國，得到舅舅狐偃的幫助，終能定周室之亂，完成霸業(yè)。春秋時代的晉國所在地，主要是在現(xiàn)在的山西省境內(nèi)。望族出于河?xùn)|郡，就是現(xiàn)在的山西省夏縣西北。
三、歷史名人
狐 突：字伯行，春秋時期晉國大夫。狐突的大女兒生一子叫重耳，重耳放逐在外19年間，狐突教子輔佐重耳忠貞不二，被逼而死。晉文公重耳功成業(yè)就后，為懷念忠貞不渝、大義凜然的外祖父狐突，在梗陽（今清徐縣）、卻波（今交城縣）之間的馬鞍山下，重整墳塋，隆重安葬外祖父，狐突被譽為三晉名臣。
狐 毛：字子羽，春秋時晉國卿，公子重耳（即晉文公）的舅父，狐偃之兄。拜中軍車騎將軍，英標(biāo)冠世，才能兼?zhèn)洹?br />狐 偃：字子犯，春秋時晉國卿，公子重耳（即晉文公）的舅父，亦稱舅犯。曾隨從重耳流亡在外十九年，游歷各國，并且幫助重耳回國即位?；貒笕紊宪娭?，幫助晉文公改革內(nèi)政，以“尊王”相號召，平定王子帶之亂，在城濮（今山東省鄄城西南）戰(zhàn)勝楚軍，使晉文公當(dāng)上了霸主。
狐 射：字季他，又稱狐射姑，春秋時狐偃之子。晉文公重耳滅賈國后，晉襄公便把賈地賞給輔佐晉文公完成霸業(yè)的狐偃（晉文公的舅舅）之子狐射作為封邑。射字季他，所以又稱賈季、賈他。襄公去世后，在立襄公的哪個弟弟為君之事上發(fā)生了爭斗，賈季因避禍便逃往翟國，他的子孫便以賈為姓氏，稱為賈氏。
狐 忠：明代并州（今山西省太原市）陽典縣人，善書，洪武中官中書舍人。
狐卷子：戰(zhàn)國時魏國人，他口才很好，腦子也靈,跟人對答中最能顯出他的聰敏。他對國家的政治怎樣才能搞好，也有深刻獨到的見解，他與魏國君主化國家大事的對話，在史書里有著記載。狐卷子就是王子狐的后代，因為出身貴族，所以對國家政治特別關(guān)心。而且春秋戰(zhàn)國時代，正是百家爭鳴的時代，有思想的文化人，總要根據(jù)自己的知識結(jié)合現(xiàn)實，講出自己獨到的見解，這樣，大大地推動了那個時候的文化進(jìn)步。

狐　溱：(生卒年待考)，狐突之子。著名春秋時期晉國重臣。

公元前635年，晉文公出兵勤王，周天子把“南陽”(太行山之南，黃河之陽)地區(qū)的陽樊、溫、原、欑茅地區(qū)賞賜給晉國，晉文公便命趙衰為原大夫、狐溱為溫大夫。

作為狐氏的第三代人，能和趙衰成為平級干部，狐溱的起點可謂很高了。但是漸漸的，狐氏的勢頭似乎盛極而衰了。公元前629年狐毛去世，狐溱并沒有取得六正的席位，而是由先軫的兒子先且居做了上軍將。

以后，史書重便基本不見了狐溱的記載，看來是日漸衰落了。

到了一百年后的公元前539年，叔向(羊舌肹，著名晉國大夫，政治家)已經(jīng)在慨嘆：“欒、邵、肯、原、狐、續(xù)、慶、伯，降在皂隸矣……”而這些“皂隸”中，很可能就包括狐溱的后裔在內(nèi)。

四、郡望堂號
1、郡望
河?xùn)|郡：①指今山西省。②秦置河?xùn)|郡，治安邑，轄晉西南地區(qū)。東晉移治蒲坂（今山西省永濟(jì)縣蒲州鎮(zhèn)，按即劉裕滅后秦時）。隋唐為蒲州河?xùn)|郡。隋又分蒲坂置河?xùn)|縣為治所。明并河?xùn)|縣入蒲州。③唐有河?xùn)|道，又設(shè)河?xùn)|節(jié)度使。道治蒲州，節(jié)度使治太原（今山西省太原西南）。④宋有河?xùn)|路，治并州（太原府，今太原），轄地北以內(nèi)長城為限，而兼有今陜西東北角。金分河?xùn)|南路、河?xùn)|北路。南路治平陽（今臨汾），北路治太原府。
2、堂號

泣墓堂：后魏令狐仕，兄弟四人，早年喪父，泣墓十載。他事母至孝，鄉(xiāng)里無不稱贊。

博施堂：令狐仕兄弟勤儉持家，用自家勤勞換來的財物廣泛地施舍給窮苦人家。

【狐姓宗祠通用對聯(lián)】
〖狐姓宗祠六言通用聯(lián)〗
治道須從身始；
父教惟望子忠。
——佚名撰狐姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指戰(zhàn)國時魏國人狐卷子，魏文侯曾連續(xù)問他：“作為君主，父親賢能可以依賴嗎？兒子賢能可以依賴嗎？兄弟賢能可以依賴嗎？臣子賢能可以依賴嗎？”他都說：“不足以依賴。”魏文侯大怒。他又說：“把希望寄托在別人身上是達(dá)不到目的的，依賴別人的人是不會長久的。您要治理國家，應(yīng)從自身開始，別人怎么能夠依賴呢？”下聯(lián)典指春秋時晉國大夫狐突，字伯行，公子重耳（后為晉文公）的外祖父。晉懷公繼位，狐突的兒子狐毛、狐偃跟隨重耳流亡在秦國，懷公抓住狐突，對他說：“你把你兒子叫回來，就可以免死?！焙徽f：“兒子在外做官，父親教導(dǎo)他忠君，自古以來這是正體?，F(xiàn)在，我兒子為重耳做事，如果把他們叫回來，就是教他們背叛。施行淫刑，誰能無罪！我愿意您隨意處置?！庇谑潜粴?。