改[改,讀音作gāi(ㄍㄞ),不可讀作gǎi(ㄍㄞˇ)]
一.姓氏淵源:
單一淵源:源于回族,屬于以名為姓漢化為氏。
改氏先祖為麥加人改住,改住之后裔改姓“改”。其姓初期見于康熙年間居北京牛街的社會活動家改弼廷。故其姓應(yīng)是由“名改姓”而來,或為求仕入官者的賜姓。
京津一帶歷史上乃是帝王居住之地,許多回族人也移居于此,并把各地的姓氏帶入京城。其中的穆、回、丹、羊、佘、韋、薛、馮、伊、容、柏、云、顏、常、仉、改、錢、居、來、古等姓氏是京津回族的主要姓氏。
二.分布:
改氏回族主要分布在中國西北地區(qū),以及京津一帶。
三.歷史名人:
改弼廷:(生卒年待考),回族,北京人。著名清朝康熙年間北京牛街社會活動家。
改光宗:(生卒年待考),回族,字昭來,順來人(今山西黎城)。著名清朝將領(lǐng)。
清雍正七年(公元1729年)考取武舉人,次年(公元1730年)考取進(jìn)士,由侍衛(wèi)官松江參將,母卒于任,遂葬于松江。后任壽春鎮(zhèn)總兵,捕匪山中,以勞疾卒,遺疏請入華亭籍,詔許之,遂舉家遷至松江。
改 筠:(生卒年待考),回族,字紹賢,改光宗之子;松江人(今上海)。著名清朝官吏。
改筠曾任松江海防提督衙門書辦,于清乾隆年間(公元1736~1795年),因替《天方至圣實錄》作序而涉入“海富潤事件”,結(jié)果被下大獄,全家也被查抄。
改 琦:(公元1773~1828年),回族,字伯蘊,號香白,又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等,改筠之孫;松江人(今上海)。著名清朝書畫家。
改琦遠(yuǎn)祖為西域人,于元朝時入居中原,明清兩代世居宛平(今北京),曾祖父改光宗曾一度任松江(今屬上海)參將,遂入籍于此。
明清以來,松江地區(qū)文人薈萃,書畫鼎盛,改琦從小耳濡目染,深受影響,青少年時就在藝術(shù)上取得一定成就。稍長,結(jié)交地方名人,如王芑孫、李廷敬、李筠嘉等,詩、書、畫上得到指點,開闊了眼界,名聲漸著,慕名索畫者接踵而至,作品不但在江浙一帶備受推崇,而且還得到京師的王公貴族、官僚文人的贊許。Dangshi與改琦交往的有錢杜、蔣寶齡、陳文述、陳鴻壽等畫家、鑒賞家和文學(xué)家,相互唱和、切蹉畫藝。
改琦先后到過上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無錫、金陵、宜興、溧陽、當(dāng)涂、揚州、袁浦諸地。外游期間,與所到之處的文人、畫家均有書畫應(yīng)酬、詩詞贈答,并游山玩水,領(lǐng)略江湖名勝,使其視野、胸襟得到了開拓和豐富,對其藝術(shù)創(chuàng)作有一定的影響。
改琦善畫人物、花竹,尤以仕女畫最為著名,數(shù)量較多。曾畫《紅樓夢圖詠》五十幅,鐫版行世,筆下仕女形象柔弱削瘦,別具風(fēng)格。其花鳥、山水、蘭竹等,吸取前人之長,亦有一定造詣。代表作有《張夫人曉窗點黛圖》、《元機詩意圖》等。能詩詞,有《玉壺山房詞選》問世。其子改小薌、孫改再薌均能畫,畫風(fēng)尚能相似。
改琦還擅長仕女畫,對當(dāng)時和后期都有一定的影響,由于改琦的提領(lǐng),使晚清時期仕女畫風(fēng)靡一時,適應(yīng)了當(dāng)時上層階級腐敗沉溺于裙釵粉黛中消磨時光的生活,所以對仕女畫欣賞與仕女畫的風(fēng)靡起了推動作用。例如《子夜歌》正是表達(dá)了當(dāng)時社會上層階級的歌舞升平、犬馬聲色,描繪了一個體態(tài)纖弱面目嬌媚的歌女,懷抱長蕭,正欲吹一首委婉的曲子,以表達(dá)她的悲凄之心。她面部表情多愁善感,體態(tài)輕盈婀娜,整體感嬌柔生動。其衣飾清晰,發(fā)絲幾根根可數(shù),筆墨干凈利落,有一種優(yōu)美嫻靜的氛圍。
一.姓氏淵源:
單一淵源:源于回族,屬于以名為姓漢化為氏。
改氏先祖為麥加人改住,改住之后裔改姓“改”。其姓初期見于康熙年間居北京牛街的社會活動家改弼廷。故其姓應(yīng)是由“名改姓”而來,或為求仕入官者的賜姓。
京津一帶歷史上乃是帝王居住之地,許多回族人也移居于此,并把各地的姓氏帶入京城。其中的穆、回、丹、羊、佘、韋、薛、馮、伊、容、柏、云、顏、常、仉、改、錢、居、來、古等姓氏是京津回族的主要姓氏。
二.分布:
改氏回族主要分布在中國西北地區(qū),以及京津一帶。
三.歷史名人:
改弼廷:(生卒年待考),回族,北京人。著名清朝康熙年間北京牛街社會活動家。
改光宗:(生卒年待考),回族,字昭來,順來人(今山西黎城)。著名清朝將領(lǐng)。
清雍正七年(公元1729年)考取武舉人,次年(公元1730年)考取進(jìn)士,由侍衛(wèi)官松江參將,母卒于任,遂葬于松江。后任壽春鎮(zhèn)總兵,捕匪山中,以勞疾卒,遺疏請入華亭籍,詔許之,遂舉家遷至松江。
改 筠:(生卒年待考),回族,字紹賢,改光宗之子;松江人(今上海)。著名清朝官吏。
改筠曾任松江海防提督衙門書辦,于清乾隆年間(公元1736~1795年),因替《天方至圣實錄》作序而涉入“海富潤事件”,結(jié)果被下大獄,全家也被查抄。
改 琦:(公元1773~1828年),回族,字伯蘊,號香白,又號七薌、玉壺山人、玉壺外史、玉壺仙叟等,改筠之孫;松江人(今上海)。著名清朝書畫家。
改琦遠(yuǎn)祖為西域人,于元朝時入居中原,明清兩代世居宛平(今北京),曾祖父改光宗曾一度任松江(今屬上海)參將,遂入籍于此。
明清以來,松江地區(qū)文人薈萃,書畫鼎盛,改琦從小耳濡目染,深受影響,青少年時就在藝術(shù)上取得一定成就。稍長,結(jié)交地方名人,如王芑孫、李廷敬、李筠嘉等,詩、書、畫上得到指點,開闊了眼界,名聲漸著,慕名索畫者接踵而至,作品不但在江浙一帶備受推崇,而且還得到京師的王公貴族、官僚文人的贊許。Dangshi與改琦交往的有錢杜、蔣寶齡、陳文述、陳鴻壽等畫家、鑒賞家和文學(xué)家,相互唱和、切蹉畫藝。
改琦先后到過上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無錫、金陵、宜興、溧陽、當(dāng)涂、揚州、袁浦諸地。外游期間,與所到之處的文人、畫家均有書畫應(yīng)酬、詩詞贈答,并游山玩水,領(lǐng)略江湖名勝,使其視野、胸襟得到了開拓和豐富,對其藝術(shù)創(chuàng)作有一定的影響。
改琦善畫人物、花竹,尤以仕女畫最為著名,數(shù)量較多。曾畫《紅樓夢圖詠》五十幅,鐫版行世,筆下仕女形象柔弱削瘦,別具風(fēng)格。其花鳥、山水、蘭竹等,吸取前人之長,亦有一定造詣。代表作有《張夫人曉窗點黛圖》、《元機詩意圖》等。能詩詞,有《玉壺山房詞選》問世。其子改小薌、孫改再薌均能畫,畫風(fēng)尚能相似。
改琦還擅長仕女畫,對當(dāng)時和后期都有一定的影響,由于改琦的提領(lǐng),使晚清時期仕女畫風(fēng)靡一時,適應(yīng)了當(dāng)時上層階級腐敗沉溺于裙釵粉黛中消磨時光的生活,所以對仕女畫欣賞與仕女畫的風(fēng)靡起了推動作用。例如《子夜歌》正是表達(dá)了當(dāng)時社會上層階級的歌舞升平、犬馬聲色,描繪了一個體態(tài)纖弱面目嬌媚的歌女,懷抱長蕭,正欲吹一首委婉的曲子,以表達(dá)她的悲凄之心。她面部表情多愁善感,體態(tài)輕盈婀娜,整體感嬌柔生動。其衣飾清晰,發(fā)絲幾根根可數(shù),筆墨干凈利落,有一種優(yōu)美嫻靜的氛圍。


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