一、姓氏源流
譙(Qiáo 譙)姓源出有二:
1、出自姬姓,以國(guó)名為氏。據(jù)《姓氏考略》載:“周召公姬奭子盛封譙侯,子孫以地為氏?!弊S姓是出自于上古周朝時(shí)周天子的姬姓王室,譙姓的始祖,是周朝初年與周公旦同負(fù)賢名的召公姬奭 ,他有一個(gè)兒子盛,被封于譙(今四川省境內(nèi)),盛于此建立了譙國(guó),并自號(hào)為譙候,其子孫就以國(guó)名為姓,稱為譙氏。又據(jù)李利《涉盛氏譜》載,西周時(shí),周召公姬奭之子盛,受封於譙,為侯爵,世稱譙侯,其后形成盛、譙二姓。據(jù)查,如今譙姓族人,大多在四川省,正與當(dāng)初譙姓的起源地相符。
2、出自曹姓,以封邑名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《通志·氏族略·以邑為氏》載,周文王第十三子振嶧封曹,并且建立了曹國(guó),他的子孫世代為曹國(guó)的大夫,形成了曹氏。而曹姓的大夫的封地于譙邑(今安徽省亳州市),其后世子孫就以采食邑名作為姓氏,稱為譙氏,形成了又一支譙姓的起源。
二、遷徙分布
譙姓在《百家姓》中,雖不是一個(gè)大戶人家。但時(shí)下在陜西省西鄉(xiāng)縣可算得上旺族之一,尤其是西鄉(xiāng)的洋河、馬家灣兩地號(hào)稱“譙半河”。還有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺。從全國(guó)范圍來(lái)說(shuō),除陜西、四川之外,安徽、浙江、云南、貴州、新疆和甘肅等都有譙姓的足跡。
譙姓的出現(xiàn),最早可以上推到三千年前。根據(jù)《姓氏考略》記載,譙姓是出身于上古周朝時(shí)周天子的姬姓王室。譙姓的始祖是周朝初年與周公旦同負(fù)賢名的召公......。他的子孫世代為曹國(guó)大夫,其中有一支的采邑受封于譙地,其后世子孫一部分就以采邑作為姓氏;一部分則以地名譙作為自己的姓氏,就形成了后來(lái)的譙姓一族。
(缺)譙姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。上古周朝時(shí)候,有個(gè)周召公姬爽,是個(gè)賢良的人物,他的兒子就被封為“譙侯”,譙侯原名叫“盛”。盛的子孫后代,就以祖上的封號(hào)為姓,世代姓譙。盛后來(lái)還建立了譙國(guó),所以譙姓也可以說(shuō)是以國(guó)為姓,稱為譙氏。據(jù)《元和姓纂》、《通志·氏族略·以邑為氏》載,周文王第十三子振嶧封曹,并且建立了曹國(guó),他的子孫世代為曹國(guó)的大夫,形成了曹氏。而曹姓的大夫的封地于譙邑(今安徽省亳州市),其后世子孫就以采食邑名作為姓氏,稱為譙氏,形成了又一支譙姓的起源。譙氏武帝時(shí)已為顯族,初興當(dāng)在秦治巴蜀間(公元前316-公元前206年)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載,南充國(guó)縣有大姓譙氏。譙氏主要集中分布在現(xiàn)在的南充及閬中等地,原賨人分布地?!度A陽(yáng)國(guó)志·巴志·卷十二序志》有“忠正、侍中譙隆,字伯司?!弊?“閬中人也?!弊S隆曾為上林令,武帝欲廣苑囿,隆固諫,后遷成皋令。東漢閬中譙玄,善講《易》、《春秋》,仕于州郡,后拜議郎,遷中散大夫,最后隱于家,誓死不仕公孫述。三國(guó)著名學(xué)者譙周,《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》等均有載,或立傳、或言及,影響頗廣。《史記》、《漢書(shū)》中無(wú)姓譙者?!逗鬂h書(shū)》只有譙慶(閬中人)、譙玄(閬中人)、譙瑛(譙玄子)、譙周(巴西西充國(guó)人)?!度龂?guó)志》中姓譙者,皆譙周家人。這就確證譙姓發(fā)源于蜀中,興于兩漢,以后傳到外省。從譙姓的興起時(shí)代和分布地區(qū)看,譙氏應(yīng)是古賨人的一支,且是文化最發(fā)達(dá)的一支。譙氏的先祖,可能是賨人的巫師,故其后裔多精天文地理,以原始道學(xué)、讖緯學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。古代“蜀學(xué)”自然有很多源泉,但川東北賨人的文化,特別是他們的巫學(xué),是現(xiàn)有資料中最值得注意的一支,其中就以譙氏為代表。因此,譙姓很早就出現(xiàn)在我國(guó)的歷史上了,譙國(guó)那地方,就在現(xiàn)今四川省內(nèi),而如今譙姓族人,也大多在四川。譙姓望居巴郡(秦以巴國(guó)地置巴郡。東漢建安六年劉璋改巴郡為巴西,治閬中,今屬四川省閬中市)、譙郡(漢建安末置,治譙縣。隋唐為亳州譙郡,即現(xiàn)在的安徽省亳州)。
三、歷史名人
譙 周:三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名士。字允南(200年-270年),巴西西充(今四川省閬中市西南)人,精研六經(jīng)。譙周幼年失父,家貧篤學(xué),做了博學(xué)多才的蜀中名儒泰宓的弟子,22歲入仕,先后任益州牧、中散大夫、光祿大夫、太子仆、騎都尉、散騎常侍。他一生著述多達(dá)百篇,尤其史學(xué)著作,歷“兩晉”迄于“唐宋”,皆為史家所瞻目。主要作品有《譙子法訓(xùn)》、《論語(yǔ)注》、《五經(jīng)然否論》、《古考史》、《巴蜀異物志》等?!豆趴际贰啡珪?shū)25卷,在[唐代]即被譽(yù)為“能與《史記》并行于世的史書(shū)”。今譙周墓位于南充市。
譙 縱:十六國(guó)時(shí)期后蜀國(guó)君(?-413年)。公元405年-413年在位,巴西南充(今屬四川?。┤?,初任東晉安西府參軍。義熙元年(405年)據(jù)蜀,稱成都王,413年兵敗國(guó)亡。
譙 定:宋代學(xué)者,字天授,涪陵人。人稱譙夫子,自號(hào)涪陵居士。少喜學(xué)佛,后學(xué)《易》于郭曩氏,并從程頤聞道于洛,是程頤川籍門人中最杰出的易學(xué)家。清康初,召為崇政殿說(shuō)書(shū)。著有《易傳》。
譙 矜:清代孝疹,沅江人,諸生。七世同居,終事無(wú)嘩。一夕火起,兄弟先入主祠,抱主避火,火亦隨息。嘗作《家訓(xùn)十二條》,子孫世守之。
譙 秀:字符彥,巴西(今四川?。┤恕W嬷?,以儒學(xué)著稱,顯明蜀朝??げ煨⒘?,州舉秀才,皆不就。及李雄據(jù)蜀,雄叔父驤、驤子壽皆慕秀名?;笢販缡瘢鲜杷]之,朝廷以秀年在篤老,兼道遠(yuǎn),故不征,年九十余卒。
譙 隆:字伯司,閬中人,西漢賢臣。先后任上林令、忠下侍中。
譙 玄:字君黃,又叫譙元,閬中人,譙隆之子。少時(shí)好學(xué),善說(shuō)《易》、《春秋》。久居郎官,后遷太常丞,王莽篡漢,譙玄隱姓埋名,潛行回故里。后公孫述據(jù)蜀稱帝,數(shù)聘譙玄,玄不應(yīng)命。光武建武11年(公元35年)卒,遺文有《上成帝書(shū)》。
譙 瑛:譙玄之子,閬中人,西漢末學(xué)者。通五經(jīng),治《易》,為北宮衛(wèi)士令。
譙 謨:明朝學(xué)者,知識(shí)非常廣博,喜歡做詩(shī),常和文人逸士來(lái)往。
譙文林:清朝譙家碥人。同鮮大川、冉文稠、羅其清組織農(nóng)民革命起義,率軍數(shù)萬(wàn),所向披靡,后被清政府鎮(zhèn)壓。
譙年高:清朝光緒年間譙家碥人,熟讀詩(shī)書(shū),知識(shí)淵博,為鄉(xiāng)村“老爺”,人稱譙夫子,一生從事鄉(xiāng)村教育。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
巴 郡:秦以巴國(guó)地置巴郡。東漢建安六年劉璋改巴郡為巴西,治閬中(今屬四川省閬中市)。另以江州(今重慶)為治所,置巴郡。南北朝后期為楚州,隋改渝州,又以渝州為巴郡。
譙 郡:漢建安末置,治譙縣。隋唐為亳州譙郡(即現(xiàn)在的安徽省亳州)。
2、堂號(hào)(缺)
附錄:【譙氏祖訓(xùn)】
〖譙氏族訓(xùn)〗
黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔。
既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易。
半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿留連。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。
子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。
見(jiàn)貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無(wú)久享。
倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄,須多分潤(rùn)寡。
長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。
聽(tīng)謅言,乖骨肉,豈是丈夫。
重資財(cái),薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生讒容者,最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇。
處世戒多言,言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,
勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多。
頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累。
屈志老成,急則可相依。
輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思。
因事相爭(zhēng),安知非我之不是,須平心暗想。
施惠勿念,
受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地,
得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心。
人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見(jiàn),不是真善。
惡恐人知,便是大惡。
見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。
送子上學(xué),即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。
讀書(shū)志在圣賢,作人心存慈念。
辦事務(wù)必周全,做官勤政勿貪。
自律自強(qiáng),人定勝天。
譙氏子孫,庶尊奉焉。
【中國(guó)人民解放軍譙姓高級(jí)將領(lǐng)、革命英烈生平簡(jiǎn)介】
譙繼漢烈士
譙繼漢(1901-1932.8),湖南省華容縣人。出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。幼時(shí)僅讀了二年半私塾,便輟學(xué)在家砍柴務(wù)農(nóng)。1926年加入中國(guó) * 黨。
大革命時(shí)期,1925年初入華容平民夜校學(xué)習(xí)。并先后加入華容縣雪恥會(huì)和夜校組織的秘密農(nóng)會(huì)小組。1927年5月在“馬日事變”后的白色恐怖中,參與組織 * 隊(duì),處決 * 工農(nóng)的土豪劣紳,堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1928年3月率 * 隊(duì)編入華容縣游擊大隊(duì),以華容與石首交界的桃花山為依托堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1930年11月,任湘鄂西聯(lián)縣政府赤衛(wèi)總隊(duì)右軍第8大隊(duì)政治委員。在反國(guó)民黨大規(guī)模“清湖”的斗爭(zhēng)中,十分注重抓隊(duì)伍的政治思想工作,使全隊(duì)保持高昂士氣,擊退了敵軍的多次瘋狂進(jìn)攻。1932年春調(diào)任中國(guó)工農(nóng)紅軍紅3軍第8師24團(tuán)政治委員,隨部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖北省荊山、應(yīng)城一帶,牽制敵軍,保衛(wèi)洪湖蘇區(qū)。同年6月在前線指揮作戰(zhàn)時(shí),被發(fā)起“肅反”運(yùn)動(dòng)的“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者誣為“改組派”遭逮捕。同年8月被錯(cuò)殺于湖北省監(jiān)利縣瞿家灣,時(shí)年31歲。
中華人民共和國(guó)成立后,被追認(rèn)為革命烈士。如今,信息技術(shù)發(fā)達(dá),譙姓的同宗們建了一個(gè)“譙氏天下”網(wǎng)站,譙姓同胞在網(wǎng)站上相互交流資料,尋根溯源,為譙姓同宗提供了一個(gè)聯(lián)絡(luò)和交流的平臺(tái)。
譙(Qiáo 譙)姓源出有二:
1、出自姬姓,以國(guó)名為氏。據(jù)《姓氏考略》載:“周召公姬奭子盛封譙侯,子孫以地為氏?!弊S姓是出自于上古周朝時(shí)周天子的姬姓王室,譙姓的始祖,是周朝初年與周公旦同負(fù)賢名的召公姬奭 ,他有一個(gè)兒子盛,被封于譙(今四川省境內(nèi)),盛于此建立了譙國(guó),并自號(hào)為譙候,其子孫就以國(guó)名為姓,稱為譙氏。又據(jù)李利《涉盛氏譜》載,西周時(shí),周召公姬奭之子盛,受封於譙,為侯爵,世稱譙侯,其后形成盛、譙二姓。據(jù)查,如今譙姓族人,大多在四川省,正與當(dāng)初譙姓的起源地相符。
2、出自曹姓,以封邑名為氏。據(jù)《元和姓纂》、《通志·氏族略·以邑為氏》載,周文王第十三子振嶧封曹,并且建立了曹國(guó),他的子孫世代為曹國(guó)的大夫,形成了曹氏。而曹姓的大夫的封地于譙邑(今安徽省亳州市),其后世子孫就以采食邑名作為姓氏,稱為譙氏,形成了又一支譙姓的起源。
二、遷徙分布
譙姓在《百家姓》中,雖不是一個(gè)大戶人家。但時(shí)下在陜西省西鄉(xiāng)縣可算得上旺族之一,尤其是西鄉(xiāng)的洋河、馬家灣兩地號(hào)稱“譙半河”。還有四川南充、閬中兩地算得上人丁興旺。從全國(guó)范圍來(lái)說(shuō),除陜西、四川之外,安徽、浙江、云南、貴州、新疆和甘肅等都有譙姓的足跡。
譙姓的出現(xiàn),最早可以上推到三千年前。根據(jù)《姓氏考略》記載,譙姓是出身于上古周朝時(shí)周天子的姬姓王室。譙姓的始祖是周朝初年與周公旦同負(fù)賢名的召公......。他的子孫世代為曹國(guó)大夫,其中有一支的采邑受封于譙地,其后世子孫一部分就以采邑作為姓氏;一部分則以地名譙作為自己的姓氏,就形成了后來(lái)的譙姓一族。
(缺)譙姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。上古周朝時(shí)候,有個(gè)周召公姬爽,是個(gè)賢良的人物,他的兒子就被封為“譙侯”,譙侯原名叫“盛”。盛的子孫后代,就以祖上的封號(hào)為姓,世代姓譙。盛后來(lái)還建立了譙國(guó),所以譙姓也可以說(shuō)是以國(guó)為姓,稱為譙氏。據(jù)《元和姓纂》、《通志·氏族略·以邑為氏》載,周文王第十三子振嶧封曹,并且建立了曹國(guó),他的子孫世代為曹國(guó)的大夫,形成了曹氏。而曹姓的大夫的封地于譙邑(今安徽省亳州市),其后世子孫就以采食邑名作為姓氏,稱為譙氏,形成了又一支譙姓的起源。譙氏武帝時(shí)已為顯族,初興當(dāng)在秦治巴蜀間(公元前316-公元前206年)。據(jù)《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》載,南充國(guó)縣有大姓譙氏。譙氏主要集中分布在現(xiàn)在的南充及閬中等地,原賨人分布地?!度A陽(yáng)國(guó)志·巴志·卷十二序志》有“忠正、侍中譙隆,字伯司?!弊?“閬中人也?!弊S隆曾為上林令,武帝欲廣苑囿,隆固諫,后遷成皋令。東漢閬中譙玄,善講《易》、《春秋》,仕于州郡,后拜議郎,遷中散大夫,最后隱于家,誓死不仕公孫述。三國(guó)著名學(xué)者譙周,《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《華陽(yáng)國(guó)志》等均有載,或立傳、或言及,影響頗廣。《史記》、《漢書(shū)》中無(wú)姓譙者?!逗鬂h書(shū)》只有譙慶(閬中人)、譙玄(閬中人)、譙瑛(譙玄子)、譙周(巴西西充國(guó)人)?!度龂?guó)志》中姓譙者,皆譙周家人。這就確證譙姓發(fā)源于蜀中,興于兩漢,以后傳到外省。從譙姓的興起時(shí)代和分布地區(qū)看,譙氏應(yīng)是古賨人的一支,且是文化最發(fā)達(dá)的一支。譙氏的先祖,可能是賨人的巫師,故其后裔多精天文地理,以原始道學(xué)、讖緯學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。古代“蜀學(xué)”自然有很多源泉,但川東北賨人的文化,特別是他們的巫學(xué),是現(xiàn)有資料中最值得注意的一支,其中就以譙氏為代表。因此,譙姓很早就出現(xiàn)在我國(guó)的歷史上了,譙國(guó)那地方,就在現(xiàn)今四川省內(nèi),而如今譙姓族人,也大多在四川。譙姓望居巴郡(秦以巴國(guó)地置巴郡。東漢建安六年劉璋改巴郡為巴西,治閬中,今屬四川省閬中市)、譙郡(漢建安末置,治譙縣。隋唐為亳州譙郡,即現(xiàn)在的安徽省亳州)。
三、歷史名人
譙 周:三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名士。字允南(200年-270年),巴西西充(今四川省閬中市西南)人,精研六經(jīng)。譙周幼年失父,家貧篤學(xué),做了博學(xué)多才的蜀中名儒泰宓的弟子,22歲入仕,先后任益州牧、中散大夫、光祿大夫、太子仆、騎都尉、散騎常侍。他一生著述多達(dá)百篇,尤其史學(xué)著作,歷“兩晉”迄于“唐宋”,皆為史家所瞻目。主要作品有《譙子法訓(xùn)》、《論語(yǔ)注》、《五經(jīng)然否論》、《古考史》、《巴蜀異物志》等?!豆趴际贰啡珪?shū)25卷,在[唐代]即被譽(yù)為“能與《史記》并行于世的史書(shū)”。今譙周墓位于南充市。
譙 縱:十六國(guó)時(shí)期后蜀國(guó)君(?-413年)。公元405年-413年在位,巴西南充(今屬四川?。┤?,初任東晉安西府參軍。義熙元年(405年)據(jù)蜀,稱成都王,413年兵敗國(guó)亡。
譙 定:宋代學(xué)者,字天授,涪陵人。人稱譙夫子,自號(hào)涪陵居士。少喜學(xué)佛,后學(xué)《易》于郭曩氏,并從程頤聞道于洛,是程頤川籍門人中最杰出的易學(xué)家。清康初,召為崇政殿說(shuō)書(shū)。著有《易傳》。
譙 矜:清代孝疹,沅江人,諸生。七世同居,終事無(wú)嘩。一夕火起,兄弟先入主祠,抱主避火,火亦隨息。嘗作《家訓(xùn)十二條》,子孫世守之。
譙 秀:字符彥,巴西(今四川?。┤恕W嬷?,以儒學(xué)著稱,顯明蜀朝??げ煨⒘?,州舉秀才,皆不就。及李雄據(jù)蜀,雄叔父驤、驤子壽皆慕秀名?;笢販缡瘢鲜杷]之,朝廷以秀年在篤老,兼道遠(yuǎn),故不征,年九十余卒。
譙 隆:字伯司,閬中人,西漢賢臣。先后任上林令、忠下侍中。
譙 玄:字君黃,又叫譙元,閬中人,譙隆之子。少時(shí)好學(xué),善說(shuō)《易》、《春秋》。久居郎官,后遷太常丞,王莽篡漢,譙玄隱姓埋名,潛行回故里。后公孫述據(jù)蜀稱帝,數(shù)聘譙玄,玄不應(yīng)命。光武建武11年(公元35年)卒,遺文有《上成帝書(shū)》。
譙 瑛:譙玄之子,閬中人,西漢末學(xué)者。通五經(jīng),治《易》,為北宮衛(wèi)士令。
譙 謨:明朝學(xué)者,知識(shí)非常廣博,喜歡做詩(shī),常和文人逸士來(lái)往。
譙文林:清朝譙家碥人。同鮮大川、冉文稠、羅其清組織農(nóng)民革命起義,率軍數(shù)萬(wàn),所向披靡,后被清政府鎮(zhèn)壓。
譙年高:清朝光緒年間譙家碥人,熟讀詩(shī)書(shū),知識(shí)淵博,為鄉(xiāng)村“老爺”,人稱譙夫子,一生從事鄉(xiāng)村教育。
四、郡望堂號(hào)
1、郡望
巴 郡:秦以巴國(guó)地置巴郡。東漢建安六年劉璋改巴郡為巴西,治閬中(今屬四川省閬中市)。另以江州(今重慶)為治所,置巴郡。南北朝后期為楚州,隋改渝州,又以渝州為巴郡。
譙 郡:漢建安末置,治譙縣。隋唐為亳州譙郡(即現(xiàn)在的安徽省亳州)。
2、堂號(hào)(缺)
附錄:【譙氏祖訓(xùn)】
〖譙氏族訓(xùn)〗
黎明即起,灑掃庭院,要內(nèi)外整潔。
既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易。
半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿留連。
祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng)。
子孫雖愚,經(jīng)書(shū)不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易,勿占便宜。
見(jiàn)貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無(wú)久享。
倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。
兄弟叔侄,須多分潤(rùn)寡。
長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。
聽(tīng)謅言,乖骨肉,豈是丈夫。
重資財(cái),薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生讒容者,最可恥。
遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇。
處世戒多言,言多必失。
毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡,
勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多。
頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累。
屈志老成,急則可相依。
輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思。
因事相爭(zhēng),安知非我之不是,須平心暗想。
施惠勿念,
受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地,
得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心。
人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見(jiàn),不是真善。
惡恐人知,便是大惡。
見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女。
匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡。
送子上學(xué),即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。
讀書(shū)志在圣賢,作人心存慈念。
辦事務(wù)必周全,做官勤政勿貪。
自律自強(qiáng),人定勝天。
譙氏子孫,庶尊奉焉。
【中國(guó)人民解放軍譙姓高級(jí)將領(lǐng)、革命英烈生平簡(jiǎn)介】
譙繼漢烈士
譙繼漢(1901-1932.8),湖南省華容縣人。出生于一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。幼時(shí)僅讀了二年半私塾,便輟學(xué)在家砍柴務(wù)農(nóng)。1926年加入中國(guó) * 黨。
大革命時(shí)期,1925年初入華容平民夜校學(xué)習(xí)。并先后加入華容縣雪恥會(huì)和夜校組織的秘密農(nóng)會(huì)小組。1927年5月在“馬日事變”后的白色恐怖中,參與組織 * 隊(duì),處決 * 工農(nóng)的土豪劣紳,堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1928年3月率 * 隊(duì)編入華容縣游擊大隊(duì),以華容與石首交界的桃花山為依托堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。1930年11月,任湘鄂西聯(lián)縣政府赤衛(wèi)總隊(duì)右軍第8大隊(duì)政治委員。在反國(guó)民黨大規(guī)模“清湖”的斗爭(zhēng)中,十分注重抓隊(duì)伍的政治思想工作,使全隊(duì)保持高昂士氣,擊退了敵軍的多次瘋狂進(jìn)攻。1932年春調(diào)任中國(guó)工農(nóng)紅軍紅3軍第8師24團(tuán)政治委員,隨部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖北省荊山、應(yīng)城一帶,牽制敵軍,保衛(wèi)洪湖蘇區(qū)。同年6月在前線指揮作戰(zhàn)時(shí),被發(fā)起“肅反”運(yùn)動(dòng)的“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者誣為“改組派”遭逮捕。同年8月被錯(cuò)殺于湖北省監(jiān)利縣瞿家灣,時(shí)年31歲。
中華人民共和國(guó)成立后,被追認(rèn)為革命烈士。如今,信息技術(shù)發(fā)達(dá),譙姓的同宗們建了一個(gè)“譙氏天下”網(wǎng)站,譙姓同胞在網(wǎng)站上相互交流資料,尋根溯源,為譙姓同宗提供了一個(gè)聯(lián)絡(luò)和交流的平臺(tái)。


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