耶




耶五筆:BBH,耶五筆98:BBH ,耶字體結(jié)構(gòu):左右結(jié)構(gòu),
耶統(tǒng)一碼:U+8036 ,耶鄭碼:CEY ,耶倉(cāng)頡碼:SJNL ,耶四角碼:17427
耶相關(guān)字典:
耶字筆順
橫、豎、豎、橫、橫、提、橫折折折鉤/橫撇彎鉤、豎 (耶筆順圖解請(qǐng)看:耶筆順)耶怎么寫(xiě)好看:
耶的異體字:
爺 邪 ??耶的解釋
耶yé
文言疑問(wèn)詞,相當(dāng)于“呢”或“嗎”:“獨(dú)不憐公子姊耶?”。是耶非耶?。
古同“爺”,父親。
耶
yē
〔耶穌〕基督教的創(chuàng)始人。
筆畫(huà)數(shù):8;
部首:耳;
筆順編號(hào):12211152
詳細(xì)解釋
耶yē
【名】
耶穌或耶穌教的簡(jiǎn)稱〖Jesusorprotestantism〗
佛生最先,孔次之,耶又歡之。——譚嗣同《仁學(xué)》
譯音用字〖translating.word〗。如:耶和瓦(耶和華)
另見(jiàn)yé
耶和華
Yēhéhuá
〖Jehovah〗上帝——希伯來(lái)語(yǔ)“上帝”一詞的基督教的按字母直譯,這個(gè)譯名過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間被許多基督教徒認(rèn)為是希伯來(lái)語(yǔ)中以四個(gè)字母組成的上帝的神圣名稱的真實(shí)轉(zhuǎn)譯,但現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到它只是一個(gè)后期的混合詞,從未由猶太人使用過(guò)
耶穌
Yēsū
〖Jesus〗基督教所信奉的救世主,稱為基督。據(jù)《新約全書(shū)》記載:是上帝(或稱天主)的兒子,為救贖人類,降世成人。生于猶太伯利恒,召十二門(mén)徒,任教于猶太各地。后為猶太教當(dāng)權(quán)者所仇視,被捕送交羅馬帝國(guó)駐猶太總督彼拉多,釘死在十字架上,死后復(fù)活升天
耶穌教
Yēsūjiào
〖Protestantism〗我國(guó)對(duì)基督教新派的稱呼。即新教。耶穌教于十九世紀(jì)初年傳入中國(guó)
耶
yé
【助】
(形聲。從耳,邑(右耳旁是“邑”的變形)聲。不詳)本義:句末語(yǔ)氣詞。相當(dāng)于“嗎”或“呢”
為一郎僮耶。——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》
史公果死耶。——清·全祖望《梅花嶺記》
抑未死耶。
豈可近耶?!濉ぜo(jì)昀《閱微草堂筆記》
不久死耶。
捋虎須耶。
過(guò)實(shí)耶。——清·周容《芋老人傳》
獵蟲(chóng)所耶。——《聊齋志異·促織》
人詬詈耶。——《明史》
耶
yé
【名】
父親。后作“爺”〖father〗
今人不以貴賤呼父皆為耶,蓋傳襲已久矣。——宋·程大昌《演繁露》
軍書(shū)十二卷,卷卷有耶名。——《古文苑·木蘭詩(shī)》
耶娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。——杜甫《兵車(chē)行》
耶耶(父親;祖父);耶娘(父母。后多作“爺娘”)
耶
yé
【助】
用于句末或句中,表示疑問(wèn)、提頓、反問(wèn)、選擇、測(cè)度、判斷、感嘆等。如:耶樂(lè)(嘆詞。如說(shuō)啊呀);耶耶(嘆詞。表示驚訝);耶許(象聲詞。本為勞動(dòng)時(shí)眾人齊發(fā)的聲音。引申為有齊聲共嘆之義);耶禹(如耶許);耶耶乎(方言。有隨便、馬虎、不負(fù)責(zé)、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄)
另見(jiàn)yē


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