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    張即之楷書《度人經(jīng)帖》

    作者:張即之 書體:楷書 2016-07-19 08:55:39

    標(biāo)簽:張即之,楷書,度人經(jīng)帖

    張即之《楷書度人經(jīng)帖》 紙本楷書 59頁 每頁30.7×14.lcm 北京故宮博物院藏

    釋文:

    《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》開經(jīng)玄蘊(yùn)咒:寂寂至無宗,虛峙劫仞阿,豁落洞玄文,誰測此幽遐,一入大乘路,孰計(jì)年劫多,不生亦不滅,欲生因蓮花,超凌三界途,慈心解世羅,真人無上德,世世為仙家。

    《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)》道言:昔於始青天中,碧落空歌,大浮黎土,受元始度人無量上品。元始天尊當(dāng)說是經(jīng),周回十過,以召十方。始當(dāng)詣座,天真大神,上圣高尊,妙行真人,無鞅數(shù)眾,乘空而來。飛云丹霄,綠輿瓊輪。羽蓋垂蔭,流精玉光。五色郁勃,洞煥太空。七日七夜,諸天日月星宿,璇璣玉衡,一時(shí)停輪。神風(fēng)靜默,山海藏云。天無浮翳,四氣朗清。一國地土,山川林木,緬平一等,無復(fù)高下。土皆做碧玉,無有異色。眾真侍座。元始天尊懸坐空浮五色獅子之上。說經(jīng)一遍,諸天大圣同時(shí)稱善,是時(shí)一國男女聾病,耳皆開聰。說經(jīng)二遍,盲者目明。說經(jīng)三遍,喑者能言。說經(jīng)四遍,跛疴積逮,皆能起行。說經(jīng)五遍,久病痼疾,一時(shí)復(fù)形。說經(jīng)六遍,發(fā)白反黑,齒落更生。說經(jīng)七遍,老者反壯,少者皆強(qiáng)。說經(jīng)八遍,婦人懷妊,鳥獸含胎,已生未生,皆得生成。說經(jīng)九遍,地藏發(fā)泄,金玉露形。說經(jīng)十遍,枯骨更生,皆起成人。是時(shí),一國是男是女,莫不傾心,皆受護(hù)度,咸得長生...

    按錢陳群題跋言:“度人經(jīng)為張君中壽時(shí)所作無疑?!贝私?jīng)書法干正秀勁,紙墨精好,用筆秀穎.前后完整。

    “度人經(jīng)”全名為“太上洞玄靈寶無量度人上品妙經(jīng)”。 冊(cè)前有清乾隆帝行書“毫素通靈”四字,后有錢陳群題跋一段。

    鑒藏印記:清乾隆、嘉慶.宣統(tǒng)內(nèi)府諸印,冊(cè)后余紙有“李受持”三字,字下鈐“蒙孫”(朱文),字上鈐“山水中人梅江李氏”(朱白文)及山水印一方。

    歷代著錄:《秘殿珠林續(xù)編》。

    張即之楷書《度人經(jīng)帖》

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