南北朝(第1頁)：
《鐵山摩崖石刻-石頌》墨拓 篆書頌文，刻于佛經(jīng)右側(cè)，共12行，行43—52字，字徑22厘米左右，隸書為主，共614字，現(xiàn)可辯認(rèn)476字。頌文系駢體文，講究對仗，工整華麗，極富文采，記述了鐵
山東省境內(nèi)有很多北朝時期的摩崖刻石，內(nèi)容主要是佛經(jīng)，另外還有一些題字和題名。摩崖刻經(jīng)的風(fēng)氣盛行于北齊，北周滅掉北齊后繼續(xù)鐫刻，“四山摩崖”是其中最著名的刻石之一?！八纳侥ρ隆笔侵肝挥谏綎|省鄒縣境內(nèi)的四
《曹恪碑》又名《曹枚樂碑》，楷書， 經(jīng)折裝， 墨紙尺寸: 25.3 x 15.8 cm。 民國拓本，書前襯葉有"堀越文庫"(Horikoshi bunko)印記，哈佛大學(xué)圖書館藏。- 安弘嵩《大智度論殘卷》（局部）紙本，隸楷書 25.1×342.5厘米 北京故宮博物院藏 北京故宮博物院藏《大智度論殘卷》卷后款識云：“卷第五十五第廿八品，法師慧融經(jīng)比丘安弘嵩寫”。此卷
作者：安弘嵩 
梁武帝，南朝梁的開國皇帝。字叔達，南蘭陵中都里（現(xiàn)江蘇武進縣）人。他原來是南朝齊的官員，南齊末年，出為雍州刺史，鎮(zhèn)守襄陽，乘機打造兵器，整治舟船，靜等天下大變。齊永元二年（公元500年），以討伐東昏侯
作者：蕭衍
南北朝（蕭）梁蕭思話書《節(jié)近帖》釋文：“一月三日思話白，節(jié)近，說寒切，足下復(fù)何如？以何一涉道久當(dāng)諸惡耶。示告望，近吾所患，猶爾思話白?！蹦铣耸捤荚挘m陵人。父源，冠軍，瑯琊太守。思話
作者：蕭思話
《淳化閣帖》卷八引《宋給事中丹陽薄紹之書》：“知弟定欲回換住止周旋， 江參軍 甚須一宅。今旨遣問之，若必未得居宇，多當(dāng)成交關(guān)也。但臨丹訪處自難稱意，得消息防遣白薄紹之白” 南朝宋
作者：薄紹之
《北齊文殊般若經(jīng)碑》刻石無年代，以書法風(fēng)格列入北齊。文殊般若經(jīng)書法不似隋唐以后楷書注重波折，起收筆處不露筆鋒，行筆遲緩，落筆凝重，結(jié)體茂密，風(fēng)潤厚美，用筆平衡莊重，不作險峻欹側(cè)之筆，故顯雍容大度，整體
【釋文】太子舍人王琰 牒。在職三載，家貧，仰希江 郢所統(tǒng)小郡，謹(jǐn)牒。 七月廿四日臣王僧虔啟?！锻蹒罚ㄓ址Q《太子舍人帖》、《在職》），見于遼寧省博物館藏的《唐摹萬歲通天帖》，傳為王僧虔書，唐
作者：王僧虔
【釋文】臣六代從叔祖梁中書令臨汝安侯志書。一日，無申只□正屬雨氣方昏，得告深慰。吾夜來患喉痛，憒憒，何□晚當(dāng)故造遲敘。諸惟□不□。王志《一日無申帖》，又稱《喉痛
作者：王志