寫字要用筆，正像吃菜要用筷子一樣，怎樣去執(zhí)筆，這問題又正和怎樣去用筷子一樣。拿執(zhí)筆來比喻捻筷子，有些人不免要好笑，但是我正以為是一樣的簡單和平凡。我國從古以來吃飯夾菜用筷子，我們從小就學(xué)捻筷子，因為民族的習(xí)慣和傳統(tǒng)的關(guān)系，你不會感到這是一件成問題的事。但是，歐洲人初到中國來，看見這般情形，正認(rèn)為是一種奇跡。那些“中國通”學(xué)來學(xué)去，要學(xué)到用筷子能和中國人一樣便利，也要費相當(dāng)?shù)臅r間。

固然，字人人會寫，菜人人會夾，但是同樣初學(xué)寫字的人，就未必人人都能寫得好；初學(xué)捻筷的人，也未必人人都能夾得起菜來。這難道不是事實么？同樣是一雙筷子，同樣是一支毛筆，我們初學(xué)執(zhí)筆，何嘗不像歐洲人初學(xué)捻中國筷子一樣困難。諸位同學(xué)何嘗不會捻筷子，但菜在筷頭沒有搬到飯碗上，有時也會掉下來的?？梢姷秒m然說筷子會捻了，有時卻仍未得法。所以我在選帖問題之后就得講執(zhí)筆問題了。

上面已說過，執(zhí)筆是簡單而平凡的事，但是世界上就是簡單而平凡的事最為重要。比如說，吃飯和大便，豈非簡單而又平凡么？但是吃不下飯和大便不通又將如何呢？我們無時不在空氣中生活，空氣雖然看不見，但失去了空氣人便不能生存下去了；其它如水和火、鹽和油，不也都是簡單而平凡的東西么？但在我們生活中哪一樣可以缺少呢？書學(xué)中執(zhí)筆問題的重要性，正同水和火、鹽和油以及空氣在人們生活中的重要性一樣。一般人寫字，對執(zhí)筆法的不注意，正和我們生活在空氣中而不注意空氣的存在一樣。要字寫得好而又不明執(zhí)筆法也就等于胃口不開，大便不通，在健康上是大有問題的。

“要學(xué)寫字，先要學(xué)執(zhí)筆”，這是晉代衛(wèi)夫人講的話，她是在書學(xué)上最早講起執(zhí)筆的一個人。其后，在唐代講的人更多。在唐以后，亦代代有論列，互相發(fā)明，議論紛繁，這里姑且不去詳征博引。總之，執(zhí)筆的大要不外乎：“指實掌虛，管直心圓”八個字。指實是在講力量，掌虛是在講空靈；管直心圓是在求中鋒，說來也是簡單而平凡不過的一件事。唐代孫過庭《書譜》論書法，特提出“執(zhí)”、“使”、“轉(zhuǎn)”、“用”四個字，議論分析得很好，“執(zhí)謂淺深長短之類”，便是此刻所欲講的；“使謂縱橫牽掣之類”、“轉(zhuǎn)謂鉤環(huán)盤紆之類”，我歸入第五講的運筆問題中；“用謂點劃向背之類”，我歸入于第六講的結(jié)構(gòu)問題中。

現(xiàn)在講執(zhí)筆問題。執(zhí)筆是重在一個執(zhí)字，籠統(tǒng)說是以手執(zhí)筆。但從顯見方面，分別關(guān)系來講，應(yīng)分肘、腕、指三部。指的職在執(zhí)；腕的職在運。寫大字須懸肘，習(xí)中字須懸腕，習(xí)小字可枕腕；中字仍以懸肘為目的，小字仍以懸腕為目的，此純?yōu)槌鯇W(xué)者言。豐道生曰：“不使肉親于紙，則運筆如飛”，這是天然的事實。至于執(zhí)筆關(guān)系，最近是指的部位，現(xiàn)在先看圖片，以便再加說明。

根據(jù)圖片的執(zhí)筆方法如下：

大指、食指、中指第一關(guān)節(jié)之前部分捻住筆管，無名指的背部－指甲與肉相交處抵住筆管，小指緊貼無名指的后面，不要碰到筆管，指與指中間不使通風(fēng)。從外望到掌內(nèi)的指形，正如螺螄旋形層累而下。大指節(jié)骨須撐出，使虎口成圓形。切近桌案，掌中空虛，好像握了一個雞蛋。這樣便能鋒正勢全，筋力平均，運用靈活，也便是所謂五指齊力、八面玲瓏了。

五指齊力，雖然力都注在一根筆管上，但是五指的運用，各有不同。李后主（煜）的八字法解釋得很好，現(xiàn)在說明如下:

擫：大指上節(jié)下端，用力向外向右上，勢倒而仰。

壓：食指上節(jié)上端，用力向內(nèi)向右下，此上二指主力。

鉤：中指指尖鉤筆，向下向左內(nèi)起，體直而垂。

揭：名指背爪肉際，揭筆向上向右外起。

抵：名指揭筆，由中指抵住。

拒：中指鉤筆，由名指拒定，此上二指主轉(zhuǎn)運。

導(dǎo)：小指引名指過右。

送：小指送名指過左，此上一指主往來。

上面“擫、壓、鉤、揭、抵、拒、導(dǎo)、送”八字法，說執(zhí)運之理很精，它的形狀，即古人所謂的“撥鐙法”?！皳茜嫛倍郑卸€解釋，其一：鐙是馬鐙。用上法執(zhí)筆，筆既能直，那么虎口就圓如馬鐙。腳踏馬鐙，淺則容易轉(zhuǎn)換，手執(zhí)筆管，亦欲其淺，淺則易于撥動了。所以這個執(zhí)筆法，以馬鐙來比方，名叫撥鐙。另一說是：鐙字解作油鐙之鐙。執(zhí)筆的姿勢，仿佛用指執(zhí)物，如挑撥鐙芯一樣。

執(zhí)筆的高低也是極有講究的。從前衛(wèi)夫人說：“真書去筆頭二寸一分（一作一寸二分）。若行、草書，去筆頭三寸一分（一作二寸一分）。”王右軍有“真一、行二、草三”之說。虞永興《筆髓》，云：“筆長不過六寸，一真、二行、三草”，這是約言執(zhí)筆去筆頭的遠(yuǎn)近。我以為我們正不必去考究古今尺寸的不同，因為這種說法，聽起來似乎很精密，實在是很含糊的，因為他們并沒有說出所寫字的大小。字的大小和書體的不同，根本上就和執(zhí)筆的高下有關(guān)系。執(zhí)筆高下問題，其中有自然定律，正和寫大字須懸肘、寫小字可枕腕一樣。唐張懷瓘云：“執(zhí)筆亦有法，若執(zhí)淺而堅，掣打勁利，掣三寸而一寸著紙，勢有余矣。若執(zhí)筆深而束，牽三寸而一寸著紙，勢已盡矣?！痹嶈颊f：“寸以內(nèi)，法在掌、指；寸以外，法兼肘、腕”，正是此意。簡單地說，小楷執(zhí)筆最低；中楷高些；大楷又高些。行書、草書的大小，也是如此比例。也就是說，枕腕的字執(zhí)筆最下；懸腕的字執(zhí)筆高些；懸肘的字執(zhí)筆最高。

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