名句出處

摘自《三國(guó)演義·第六十回》

解釋：大丈夫活在世間，就應(yīng)該要有所追求的目標(biāo)，努力干一番事業(yè)。如果要是不思進(jìn)取、不求上進(jìn)，等到一事無(wú)成時(shí)再后悔也已經(jīng)晚了。

原文摘要：
侵犯；人心離散，思得明主。松此一行，專欲納款于操；何期逆賊恣逞奸雄，傲賢慢士，故特來(lái)見明公。明公先取西川為基，然后北圖漢中，收取中原，匡正天朝，名垂青史，功莫大焉。明公果有取西川之意，松愿施犬馬之勞，以為內(nèi)應(yīng)。未知鈞意若何？”玄德曰：“深感君之厚意。奈劉季玉與備同宗，若攻之，恐天下人唾罵。”松曰：“大丈夫處世，當(dāng)努力建功立業(yè)，著鞭在先。今若不取，為他人所取，悔之晚矣。”玄德曰：“備聞蜀道崎嶇，千山萬(wàn)水，車不能方軌，馬不能聯(lián)轡；雖欲取之，用何良策？”松于袖中取出一圖，遞與玄德曰：“松感明公盛德，敢獻(xiàn)此圖。但看此圖，便知蜀中道路矣?！毙侣哉挂曋厦姹M寫著地理行程，遠(yuǎn)近闊狹，山川險(xiǎn)要，府庫(kù)錢糧，一一俱載明白。松曰：“明公可速圖之。松有心腹契友二人：法正、孟達(dá)。此二

羅貫中詩(shī)詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

大丈夫

有志氣、有節(jié)操、有作為的男子

處世

待人接物,應(yīng)付世情;與世人相處交往

為人處世

努力

盡量將力量使出來(lái)

努力鉆研業(yè)務(wù)

建功立業(yè)

建樹功德,創(chuàng)立基業(yè)

元帥威名震邊陲,震邊陲;建功立業(yè)在須臾,在須臾。——明·佚名《精忠記·猾虜》

在先

(1).預(yù)先；事先。 唐 王建 《贈(zèng)人》詩(shī)之一：“每度報(bào)朝愁入閣，在先教示小千牛?！?/p>

(2).早先；從前。 元 王實(shí)甫 《麗春堂》第三折：“將你那在先手下操練過(guò)的頭目每選揀幾個(gè)，收捕草寇。”《水滸傳》第六回：“在先弊寺十分好個(gè)去處，田莊又廣，僧眾極多。” 魯迅 《墳·論照相之類》：“我在先只讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，沒(méi)有看見‘ 黛玉 葬花’的照片的時(shí)候，是萬(wàn)料不到 黛玉 的眼睛如此之凸，嘴唇如此之厚的?！?/p>

(3).謂時(shí)間在前?！秲号⑿蹅鳌返诙寤兀骸澳憷先思液臀蚁嗵?，到底比我這伯父伯母在先?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·＜豎琴＞前記》：“此種文學(xué)的興起較為在先，頗為 西歐 及 日本 所賞贊和介紹，給 中國(guó) 也得了不少轉(zhuǎn)譯的機(jī)緣?！?/p>

不取

不贊成；不采取?！稘h書·文帝紀(jì)》：“今不選舉焉，而曰必子，人其以朕為忘賢有德者，而專於子，非所以憂天下也。朕甚不取?！?顏師古 注：“不取，猶言不用此為善也?！?明 何景明 《擬與藩司論救荒書》：“竊於執(zhí)事有不取焉?！?茅盾 《子夜》五：“如果這大規(guī)模計(jì)劃本身是建筑在空虛的又一大規(guī)模計(jì)劃上，那也是他所不取的?！?/p>

他人

別人

不許他人干涉

悔之晚矣

待后悔為時(shí)已晚

不然,我親自引兵來(lái)屠大梁,那時(shí)悔之晚矣!—— 明· 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》