名句出處
出自宋代釋宗杲的《竹庵珪和尚贊》
全文:
贊嘆竹庵也是妙喜,罵詈竹庵也是妙喜,贊之罵之各有所以。
贊之者為渠內(nèi)衲僧正眼,罵之者為渠浸在醋甕。
或曰如竹庵之為宗師也,不可贊不可罵,精金美玉自有定價,贊之罵之徒增話{左木右覇}。
妙喜聞之笑而不答,但拊掌叩齒三下,從教渠鑽龜打瓦。
參考注釋
妙喜
佛教語。東方佛國名,佛名 阿閦 ?!毒S摩詰經(jīng)·阿閦佛國品》:“是時佛告 舍利弗 ,有國名 妙喜 ,佛號 無動 ,是 維摩詰 於彼國歿,而來生此?!?宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之八:“ 浄名 毗耶 中, 妙喜 恒 沙外?!?/p>
笑而不答
只是微笑著,不作正面回答。拊掌
拍手,鼓掌。表示歡樂或憤激?!逗鬂h書·方術(shù)傳下·左慈》:“因求銅盤貯水,以竹竿餌釣於盤中,須臾引一鱸魚出, 操 大拊掌笑,會者皆驚?!薄队衽_新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“阿母大拊掌,不圖子自歸?!?唐 柳宗元 《答貢士沉起書》:“覩足下《詠懷》五篇,僕乃拊掌愜心,吟玩為娛。” 宋 蘇軾 《石恪畫維摩頌》:“有大醫(yī)王拊掌笑,謝遣眾王病隨愈?!?清 鈕琇 《觚賸·半仙》:“眾為拊掌久之?!?/p>
叩齒
(1).牙齒上下相碰擊。古代的一種養(yǎng)生之法。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》:“吾嘗患齒,搖動欲落,飲食熱冷皆苦疼痛。見《抱樸子》有牢齒之法,早朝叩齒三百下為良,行之?dāng)?shù)日,即便平愈?!?唐 白居易 《晚起閑行》詩:“皤然一老子,擁裘仍隱幾。坐穩(wěn)夜忘眠,臥安朝不起。起來無可作,閉目時叩齒?!?宋 周密 《癸辛雜識前集·胎息》:“每日以子時后,披衣坐,面東或南,盤足坐,叩齒三十六通?!?清 曹寅 《惠山納涼歌》:“臨風(fēng)叩齒漱寒泉,今夜移舟 太湖 尾?!?/p>
(2).道家所行的祝告儀式之一。叩左齒為鳴天鼓,叩右齒為擊天磬,驅(qū)祟降妖用之。當(dāng)門上下八齒相叩,為鳴法鼓,通真、朝奏用之。 宋 無名氏 《燈下閑談·墜井得道》:“道士乃臨楹秉簡,叩齒焚香?!薄端疂G傳》第七回:“眾人有叩齒的,齊道:‘赤口上天,白舌入地?!薄缎咽篮阊浴た逼ぱ巫C二郎神》:“ 韓夫人 叩齒禮拜?!?/p>
從教
(1).聽從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無二心私學(xué),聽吏從教者,則謂之陋。”
(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教。’”
(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩:“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余愛其晚年佳句,如:‘廢書祇覺心無著,少飲從教睡亦清?!?/p>
(5).聽任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長?!?明 高啟 《夜雨》詩:“醉來獨滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團(tuán)扇篇》詩:“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓?!?/p>
打瓦
(1).即瓦卜。古代一種占卜方法:擊瓦而視其裂紋以定吉兇。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第四出:“君子還是合婚、選日、揣骨、聽聲、打瓦、鉆龜、發(fā)課、算命?” 錢南揚 校注:“打瓦,即瓦卜?!毒偶壹⒍旁姟肪砣稇蜃髻街C體遣悶》‘瓦卜傳神語’注:‘巫俗擊瓦,觀其文理分析,以定吉兇,謂之瓦卜?!?元 朱庸 《和西湖竹枝詞》:“小姑疑郎去不歸,為郎打瓦復(fù)鉆龜?!?/p>
(2).指兒童擲瓦的游戲。《儒林外史》第二回:“那些孩子就像蠢牛一般,一時照顧不到,就溜到外邊去打瓦踢球,每日淘氣不了。”
(3).方言。倒楣,家業(yè)破落。 姚雪垠 《長夜》五:“我爺我爹都是佃戶,可是我爹一死就打瓦。我媽把車牛農(nóng)具都賣光才還清債。”
釋宗杲名句,竹庵珪和尚贊名句

