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    圣人治世,四靈在郊

    龔開宋江三十六贊

    名句出處

    出自宋代龔開的《宋江三十六贊》

    全文:
    圣人治世,四靈在郊。
    汝獸何名,走曠勞勞。

    龔開詩詞大全

    名句書法欣賞

    龔開圣人治世,四靈在郊書法作品欣賞
    圣人治世,四靈在郊書法作品

    參考注釋

    圣人

    (1) 德高望重、有大智、已達(dá)到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

    古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。——唐· 韓愈《師說》

    是以圣人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

    (2) 封建時代對君主的尊稱

    待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

    治世

    (1) 和平昌盛之世

    (2) 管理國家,處理國務(wù)

    四靈

    (1).指麟、鳳、龜、龍四種靈畜?!抖Y記·禮運(yùn)》:“何謂四靈?麟、鳳、龜、龍謂之四靈?!?孔穎達(dá) 疏:“以此四獸皆有神靈,異於他物,故謂之靈。”《舊唐書·文苑傳上·楊炯》:“麟、鳳有四靈之名,玄龜有負(fù)圖之應(yīng)。”《冷眼觀》第二四回:“你龜大哥列在四靈,要算同老龍王是平等弟兄,非比我們小輩?!?/p>

    (2).指傳說中的 蒼帝 、 黃帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝?!段倪x·張衡<東京賦>》:“尊 赤氏 之朱光,四靈懋而允懷。” 薛綜 注:“《河圖》曰:‘四靈, 蒼帝 神名 靈威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黃帝 神名 含樞紐 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 協(xié)光紀(jì) 。’今五云四靈,謂除 赤 ,餘有四?!?/p>

    (3).指古代神話中掌東西南北四方之神。 三國 魏 曹植 《神龜賦》:“嘉四靈之建德,各潛位乎一方。蒼龍虬於東岳,白*虎嘯於西崗,玄武集於寒門,朱雀棲於南鄉(xiāng)?!?/p>

    (4).古代又用以指東西南北四方的星宿。 南朝 齊 謝超宗 《齊南郊樂歌·武德宣烈樂》:“四靈晨炳,五緯宵明?!?/p>

    (5). 南宋 永嘉 詩人 徐照 、 徐璣 、 翁卷 、 趙師秀 的合稱。 照 字 靈暉 ,有《芳蘭軒集》; 璣 號 靈淵 ,有《二薇亭集》; 卷 字 靈舒 ,有《西巖集》; 師秀 號 靈秀 ,有《清苑齋集》。字中圴有“靈”字,故稱。參閱《四庫全書總目·別集十五》。

    龔開名句,宋江三十六贊名句

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