自重者然后人重,人輕者便是自輕。
佚名 《增廣賢文·下集》名句出處
摘自《增廣賢文·下集》
解釋:懂得自重的人自然會受到別人的尊重;看不起別人的人,也就是看不起自己。
原文摘要:
弟兄同心土變金。當事者迷,旁觀者清。怪人不知理,知理不怪人。未富先富終不富,未貧先貧終不貧。少當少取,少輸當贏!飽暖思淫欲,饑寒起盜心!蚊蟲遭扇打,只因嘴傷人!欲多傷神,財多累心!布衣得暖真為福,千金平安即是春。家貧出孝子,國亂顯忠臣!寧做太平犬,莫做離亂人!人有幾等,官有幾品。理不衛(wèi)親,法不為民。自重者然后人重,人輕者便是自輕。自身不謹,擾亂四鄰??煲馐逻^非快意,自古敗名因敗事。傷身事莫做,傷心話莫說。小人肥口,君子肥身。地不生無名之輩,天不生無路之人。一苗露水一苗草,一朝天子一朝臣。讀未見書,如得良友;見已讀書,如逢故人。福滿須防有禍,兇多料必無爭。不怕三十而死,只怕死后無名。但知江湖者,都是薄命人。不怕方中打*死*人,只知
名句書法欣賞
參考注釋
自重
(1) 謹言慎行,尊重自己的人格
(2) 自珍自愛——常用作書簡套語
(3) 機器運輸工具或建筑物承重構件等本身的重量
車皮自重
然后
用于順承復句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應
然后皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啟超《譚嗣同傳》
便是
(1).即是,就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣賢所共傳,君何得獨言無。即僕便是鬼?!?明 李贄 《答耿中丞論淡》:“若祗以平日之所飫聞習見者為平常,而以其罕聞驟見者為怪異,則怪異平常便是兩事,經(jīng)世出世便是兩心?!?/p>
(2).即使;縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》:“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審,無害也?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“至于婚姻大事,兒女親情,有貪得富的,便是王公貴戚,自甘與團頭作對?!薄都t樓夢》第四九回:“便是不會,也沒難處?!?魯迅 《集外集·<窮人>小引》:“他寫人物,幾乎無須描寫外貌,只要以語氣、聲音,就不獨將他們的思想和感情,便是面目和身體也表示著?!?/p>
(3).用于句末,表示肯定語氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三:“我離了他家門便是。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?!薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅,尊客過問,可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?!?/p>
(4).只因為?!端疂G傳》第二一回:“那老兒見是 宋江 來,慌忙道:‘押司如何今日出來得早?’ 宋江 道:‘便是夜來酒醉,錯聽更鼓?!薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》:“ 許宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋兒都踏濕了,教 青青 回家,取傘和腳下。又見晚下來。望官人搭幾步則個?!?/p>
(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩之三:“鐘聲欲絶東方動,便是尋常上學時?!?/p>
佚名名句,增廣賢文·下集名句


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