名句出處
出自宋代邵雍的《首尾吟》
全文:
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī),詩(shī)是堯夫處否時(shí)。
信道而行安有悔,樂(lè)天之外更何疑。
受疑始見(jiàn)周公旦,經(jīng)阨方明孔仲尼。
大圣大神猶不免,堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
名句書(shū)法欣賞
參考注釋
大圣
(1).古謂道德最完善、智能最超絕、通曉萬(wàn)物之道的人。《荀子·哀公》:“ 孔子 曰:‘人有五儀:有庸人,有士,有君子,有賢人,有大圣……所謂大圣者,知通乎大道,應(yīng)變而不窮,辨乎萬(wàn)物之情性者也。’” 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“委大圣而好乎諸子者,惡覩其識(shí)道也。” 明 李贄 《題孔子像于芝佛院》:“人皆以 孔子 為大圣,吾亦以為大圣?!?/p>
(2).稱帝王。《呂氏春秋·君守》:“大圣無(wú)事,而千官盡能。”《史記·秦始皇本紀(jì)》:“大圣作治,建定法度,顯著綱紀(jì)?!?宋 彭乘 《墨客揮犀》卷一:“帝曰:‘忠鯁之言固苦口而逆耳,蓋有所益也。設(shè)或無(wú)益亦無(wú)所害,又何必拒而責(zé)之?’大圣之度,慈厚若此。”
(3).佛教稱佛、菩薩。《法華經(jīng)·方便品》:“今慧日大圣尊久乃説是法?!薄稛o(wú)量壽經(jīng)》卷上:“一切大圣,神通已達(dá)?!?/p>
(4).謂極有神通。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“我女大圣,死經(jīng)二十三年,猶能與生人交往?!?/p>
(5).指小說(shuō)《西游記》中的 孫悟空 。 清 蒲松齡 《聊齋志異·齊天大圣》:“客言大圣靈著,將禱諸祠……入殿瞻仰,神猴首人身,蓋 齊天大圣 孫悟空 云?!?/p>
大神
(1).尊神。《周禮·春官·肆師》:“類造上帝,封大神,祭兵于山川?!?鄭玄 注:“大神,社及方岳也?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸安粎f(xié)之故,用昭乞盟于爾大神以誘天衷?!?/p>
(2).大治。《荀子·王制》:“故天之所覆,地之所載,莫不盡其美,致其用,上以飾賢良,下以養(yǎng)百姓而安樂(lè)之。夫是之謂大神?!?王先謙 集解引 郝懿行 曰:“《釋詁》:‘神者,治也。’然則大神謂大治?!?/p>
不免
免不了;難免
這段公路太窄,往來(lái)車輛有時(shí)不免擁塞
非是
(1).謂不正當(dāng)?shù)氖??!豆茏印っ鞣ń狻罚骸皣?guó)無(wú)明法,則百姓輕為非是?!?/p>
(2).以非為是。《荀子·修身》:“非是是非謂之愚。” 楊倞 注:“以非為是,以是為非,則謂之愚。”
(3).不正常,意外。
(4).不當(dāng);有過(guò)錯(cuò)?!稘h書(shū)·外戚傳下·定陶丁姬》:“臣前奏請(qǐng)?jiān)?丁姬 復(fù)故,非是。” 唐 韓愈 《送侯參謀赴河中幕》詩(shī):“侵官固非是,妄作譴可懲?!?/p>
吟詩(shī)
(1).作詩(shī)。 宋 孔平仲 《孔氏談苑·蘇軾以吟詩(shī)下吏》:“ 蘇軾 以吟詩(shī)有譏訕,言事官章疏狎上,朝廷下御史臺(tái)差官追取?!?清 杜濬 《一杯嘆》詩(shī):“坐使吟詩(shī)作賦興索然,眼見(jiàn)斯文從此廢。”
(2).吟誦詩(shī)歌。 茅盾 《子夜》九:“吟詩(shī)的 杜新籜 也看見(jiàn)了,放下筷子,站起來(lái)招呼?!?巴金 《雪》第一章:“原來(lái)他們斜對(duì)面座位上的一個(gè)有八字胡的中年人正在搖頭擺腦地吟詩(shī)?!?/p>
邵雍名句,首尾吟名句


猜你喜歡:
- 三湘愁鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對(duì)月明。盧綸《晚次鄂州》
- 清風(fēng)朗月,輒思玄度。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》
- 此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
- 相思不作勤書(shū)禮,別后吾言在訂頑。
- 燕子不知人去也,飛認(rèn)闌干。
- 喜聞侄坒至王樵〔明代〕
- 壽邵陽(yáng)唐倅二首廖行之〔宋代〕
- 詠竹徐孜〔元代〕
- 寄陜州姚中丞(時(shí)分司東都)劉禹錫〔唐代〕
- 句李世民〔唐代〕