名句出處

出自宋代蘇轍的《宜徽使張安道生日》

全文：
從公淮陽(yáng)今幾年，憶持壽斝當(dāng)公前。
祝公齒發(fā)老復(fù)少，歲歲不改冰霜顏。
掃除四海一清凈，整頓萬(wàn)物俱安全。
今年見(jiàn)公商丘側(cè)，奉祠太一真仙官。
身安氣定色如玉，脫遺世俗心浩然。
幽居屢過(guò)赤松子，長(zhǎng)夜親種丹砂田。
此中自有不變地，歲閱生日如等閑。
門(mén)前賀客任填委，世上多故須陶甄。
秋風(fēng)坐見(jiàn)蒲柳盡，歲晏惟有松柏堅(jiān)。
斯人未安公未用，使公難老應(yīng)由天。

蘇轍詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

幽居

(1) 隱居,很少與外界往來(lái)(他已幽居十年了)

(2) 寧?kù)o的住所

赤松子

(1).亦稱(chēng)“ 赤誦子 ”、“ 赤松子輿 ”。相傳為上古時(shí)神仙，各家所載，其事互有異同。《史記·留侯世家》：“愿棄人閒事，欲從 赤松子 游耳?！?司馬貞 索隱引《列仙傳》：“ 神農(nóng) 時(shí)雨師也，能入火自*燒， 崑崙山 上隨風(fēng)雨上下也?！薄痘茨献印R俗訓(xùn)》：“今夫 王喬 、 赤誦子 吹嘔呼吸，吐故納新?！?高誘 注：“ 赤誦子 ， 上谷 人也，病癘入山，導(dǎo)引輕舉?！薄稘h書(shū)·古今人表》：“ 赤松子 ， 帝嚳 師。” 宋 羅泌 《路史·馀論二·赤松石室》：“ 赤松子 者， 炎帝 之諸侯也，既耄，移老 襄城 ，家于石室……《神仙傳》云：‘ 赤松子 者，服水玉， 神農(nóng) 時(shí)為雨師，教 神農(nóng) 入火……而《列仙傳》有 赤松子輿 者，在 黃帝 時(shí)啖百草華，不穀，至 堯 時(shí)為木工，故傳謂 帝俈 師之。又云 堯 師之。而道亦有 黃帝 問(wèn) 赤松子 《中戒》等經(jīng)，此 張良 所以愿從之游，非末代之?dāng)?shù)矣?！?明 何景明 《張良》詩(shī)：“一遇 黃石公 ，還從 赤松子 。”

(2).相傳為 晉 代得道成仙的 皇初平 。據(jù) 晉 葛洪 《神仙傳》載： 丹溪 人 皇初平 十五歲時(shí)外出牧羊，被道士攜至 金華山 石室中，四十馀年不復(fù)念家。其兄 初起 行山尋索，歷年不得。后經(jīng)道士指引于山中見(jiàn)之。問(wèn)羊何在， 初平 叱白石成羊數(shù)萬(wàn)頭。 初起 乃棄家從 初平 學(xué)道，“共服松脂、茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行於日中無(wú)影，而有童子之色。后乃俱還鄉(xiāng)里，親族死終略盡，乃復(fù)還去。 初平 改字為 赤松子 ， 初起 改字為 魯班 ”。 宋 張淏 《云谷雜記》卷二引作“ 黃初平 ”，并云：“今 婺州 金華山 赤松觀(guān) 乃其飛昇之地?！?宋 羅泌 《路史·馀論二·赤松石室》：“ 酈氏 《水經(jīng)》亦謂 赤松子 游 金華山 ，自*燒而化……乃 皇初平 爾， 初平 亦 赤松子 也?！?/p>

長(zhǎng)夜

(1) 漫長(zhǎng)的黑夜

長(zhǎng)夜沾濕何由徹。——唐· 杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

(2) 比喻黑暗的時(shí)代

長(zhǎng)夜難明赤縣天。——毛澤*東《浣溪沙》

(3) 整夜;徹夜

長(zhǎng)夜之飲

丹砂

同“丹沙”。一種礦物,煉汞的主要原料?？勺鲱伭?也可入藥。又叫辰砂、朱砂