見善如不及,見不善如探湯
孔子弟子 《論語(yǔ)·季氏篇》名句出處
摘自《論語(yǔ)·季氏篇》
解釋:指見到善人善行就想急于學(xué)習(xí),見到惡人惡行唯恐躲避不及。
原文摘要:
戒之在得?!笨鬃釉唬骸熬佑腥罚何诽烀?,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣。”孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見得思義。”孔子曰:“見善如不及,見不善如探湯;吾見其人矣。吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志,行義以達(dá)其道;吾聞其語(yǔ)矣,未見其人也?!饼R景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱焉;伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱之。其斯之謂與?”陳亢?jiǎn)栍诓~曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭,曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言?!?/p>
名句書法欣賞
參考注釋
不及
(1)
不如,比不上
不及50幾年前
(2)
趕不上,來(lái)不及
躲避不及
后悔不及
(3)
夠不上
(4)
未被接近
作為對(duì)風(fēng)采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的
不善
(1).指壞事?!稌ひ劣?xùn)》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”《史記·孝文本紀(jì)》:“ 呂產(chǎn) 欲為不善,丞相 陳平 與太尉 周勃 謀奪 呂產(chǎn) 等軍?!?/p>
(2).指惡人?!蹲髠鳌は骞拍辍罚骸?然明 曰:‘政將焉往?’ 裨諶 曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟 子產(chǎn) ?’” 楊伯峻 注:“以好人代替壞人?!薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)六》:“不善進(jìn)不善,善亦蔑由進(jìn)矣?!?/p>
(3).指缺點(diǎn)?!睹献印るx婁下》:“言人之不善,當(dāng)如后患何?” 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》:“世人之著述,不能無(wú)病,僕常好人譏彈其文,有不善者,應(yīng)時(shí)改定。”
(4).不良;不好?!肚f子·至樂》:“將子有不善之行,愧遺父母妻子之丑而為此乎?”《史記·高祖本紀(jì)》:“天下方擾,諸侯并起,今置將不善壹敗涂地。” 清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷二:“迎面有二個(gè)人行將至,忽悄語(yǔ)曰:‘來(lái)矣?!持湟獠簧?,怖極計(jì)生。” 楊朔 《三千里江山》第一段:“ 吳天寶 人小,器量可大,看出 姚大嬸 氣色不善,也不介意,還是說(shuō)呀笑的,到底把 姚大嬸 引樂了?!?/p>
(5).不長(zhǎng)于。 三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》:“其自用甚者,飲食不節(jié),以生百病,好色不倦,以至乏絶,風(fēng)寒所災(zāi),百毒所傷,中道夭於眾難,世皆知笑悼,謂之不善持生也?!?/p>
(6).猶言非同小可。 元 白樸 《墻頭馬上》第一折:“若有人撞見,這頓打可不善也?!?/p>
探湯
(1).探試沸水。喻炙熱?!读凶印珕?wèn)》:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。” 唐 柳宗元 《夏夜苦熱登西樓》詩(shī):“探湯汲陰井,煬灶開重扉。”
(2).探試沸水。形容戒懼?!墩撜Z(yǔ)·季氏》:“見善如不及,見不善如探湯?!?漢 張衡 《同聲歌》:“情好新交接,恐懔若探湯。” 晉 傅玄 《和班氏詩(shī)》:“ 秋胡 見此婦,惕然懷探湯?!?/p>
(3).探試沸水。比喻艱難痛苦之境。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“中原初縱燎,下國(guó)竟探湯。盜據(jù) 三秦 地,兵纏八水鄉(xiāng)?!?/p>
孔子弟子名句,論語(yǔ)·季氏篇名句


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