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    自斷殘年莫問天,吾儕何處不隨緣

    陸游初夏雜興

    名句出處

    出自宋代陸游的《初夏雜興》

    全文:
    自斷殘年莫問天,吾儕何處不隨緣。
    家貧卻得身差健,夜短何妨?xí)兪烀摺?br>未歷名山采靈藥,且從同社樂豐年。
    賣絲糶麥償逋負(fù),猶有余錢買釣船。

    陸游詩詞大全

    參考注釋

    殘年

    (1) 晚年;暮年

    以殘年余力,曾不能毀山之一毛。——《列子·湯問》

    肯將衰朽惜殘年。——唐· 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

    風(fēng)燭殘年

    (2) 年終

    殘年短景

    問天

    謂心有委屈而訴問于天。 漢 王逸 《<楚辭·天問>序》:“《天問》者, 屈原 之所作也。何不言問天?天尊不可問,故曰天問也。” 唐 王維 《偶然作》詩之一:“未嘗肯問天,何事須擊壤?!?/p>

    吾儕

    我輩;我們這類人

    吾儕同說書者。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》

    吾儕悶來村店飲村酒

    何處

    哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

    隨緣

    (1).佛教語。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識,而與本不滅矣?!?唐 戴叔倫 《贈行腳僧》詩:“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>

    (2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然。《北齊書·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去?!?唐 張籍 《贈道士宜師》詩:“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣?!?郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶。”

    陸游名句,初夏雜興名句

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