名句出處

出自宋代趙蕃的《挽南澗先生三首》

全文：
寂寞溪南路，于今忍重經(jīng)。
東來(lái)待樽俎，南去哭丹青。
四裔傳碑版，誰(shuí)人作志銘。
屏山空矗矗，澗水暗泠泠。

趙蕃詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

四裔

(1).指 幽州 、 崇山 、 三危 、 羽山 四個(gè)邊遠(yuǎn)地區(qū)。因在四方邊裔，故稱(chēng)。語(yǔ)出《書(shū)·舜典》：“流 共工 于 幽州 ，放 驩兜 于 崇山 ，竄 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 ?！卑矗?孔 傳， 幽州 ，北裔； 崇山 ，南裔； 三危 ，西裔； 羽山 ，東裔。《左傳·文公十八年》：“ 舜 臣 堯 ，賓于四門(mén)，流四兇族， 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投諸四裔，以御螭魅。”

(2).指四方邊遠(yuǎn)之地。 漢 班固 《西都賦》：“原野蕭條，目極四裔?！?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·白瓷》：“若夫 中華 四裔，馳名獵取者，皆 饒郡 浮梁 、 景德鎮(zhèn) 之產(chǎn)也?！?/p>

(3).指四方邊遠(yuǎn)地帶的人?！睹魇贰の脑穫鞫ち_玘》：“然天下及四裔皆仰望之，一旦指名暴其惡，啟遠(yuǎn)人慢朝廷心。”

碑版

亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志傳文字。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《入華子岡是麻源第三谷》詩(shī)：“圖牒復(fù)摩滅，碑版誰(shuí)聞傳?！?唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公邕》：“干謁走其門(mén)，碑版照四裔?！?唐 李邕 《岳麓寺碑》：“碑板莫建，軌物未宏。” 宋 葉適 《贈(zèng)徐靈淵》詩(shī)：“碑板荒唐久，遄看走四鄰?！?清 馮桂芬 《復(fù)莊衛(wèi)生書(shū)》：“惟碑板之作，前賢成式具在，身處后代，不宜偭規(guī)矩而改錯(cuò)?！?清 鄧漢儀 《平淮西碑》詩(shī)：“雪夜功成罷鼓聲， 昌黎 碑版照 淮西 ?！?/p>

(2).泛指碑碣。 清 陶澂 《登恒山》詩(shī)：“幽緲岳靈何所寄，巋然碑版覆苔紅?！?/p>

(3).指拓印的碑帖。 唐 李綽 《尚書(shū)故實(shí)》：“ 高祖太武皇帝 本名與 文皇帝 同上一字，后乃刪去，嘗有碑版，鑿處具在?！?宋 桑世昌 《蘭亭博議·高宗皇帝》：“因出其本，令精意鉤別，付碑版以廣后學(xué)，庶幾彷彿不墜于地也?！?胡適 《＜國(guó)學(xué)季刊＞發(fā)刊宣言》：“鼎彝、泉幣、碑版、壁畫(huà)、雕塑、古陶之類(lèi)，雖缺乏系統(tǒng)的整理，材料確是不少了。”

(4).書(shū)法中北碑一派。 清 錢(qián)泳 《履園叢話(huà)·書(shū)畫(huà)·趙松雪》：“惟碑版之書(shū)則不然，碑版之書(shū)，必學(xué) 唐 人，如 歐 、 褚 、 顏 、 柳 諸家，俱是碑版正宗，其中著一點(diǎn) 松雪 ，便不是碑版體裁矣?！?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》：“鄙摺卷者，則爭(zhēng)碑版篆隸之上游；薄講章者，則標(biāo) 漢 學(xué)考據(jù)之赤幟。”

誰(shuí)人

何人；哪一個(gè)?！秴问洗呵铩べF信》：“凡人主必信。信而又信，誰(shuí)人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉(xiāng)里催織作，去與誰(shuí)人身上著?！薄抖膛陌阁@奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強(qiáng)扶弱的事，不是我，誰(shuí)人肯做？’”川劇《五臺(tái)會(huì)兄》：“ 楊延德 ：謹(jǐn)遵師命。（內(nèi)馬叫）師父！ 五臺(tái)山 清靜的禪院，誰(shuí)人的馬叫？”

志銘

即墓志銘。 宋 曾鞏 《與王介甫第三書(shū)》：“ 深父 殂背，痛毒同之，前書(shū)已具道矣。示及誌銘，反復(fù)不能去手?！?清 趙翼 《陔馀叢考·碑表志銘之別》：“《曾子固文集》有云：碑表立於墓上，誌銘則埋壙中?！?金天翮 《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“碑文有辭，皆為韻語(yǔ)， 中郎 《郭有道碑》已有之，即誌銘之濫觴也?！眳⒁?jiàn)“ 墓誌銘 ”。