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    念珠玉、臨水猶悲感,何況天涯客?憶少年歌酒,當(dāng)時蹤跡

    周邦彥浪淘沙慢

    名句出處

    出自宋代周邦彥的《浪淘沙慢》

    全文:
    萬葉戰(zhàn),秋聲露結(jié),雁度沙磧。
    細(xì)草和煙尚綠,遙山向晚更碧。
    見隱隱、云邊新月白。
    映落照、簾幕千家,聽數(shù)聲、何處倚樓笛?裝點(diǎn)盡秋色。
    脈脈。
    旅情暗自消釋。
    念珠玉、臨水猶悲感,何況天涯客?憶少年歌酒,當(dāng)時蹤跡。
    歲華易老,衣帶寬、懊惱心腸終窄。
    飛散后、風(fēng)流人阻。
    蘭橋約、悵恨路隔。
    馬蹄過、猶嘶舊巷陌。
    嘆往事、一一堪傷,曠望極。
    凝思又把闌干拍。

    周邦彥詩詞大全

    參考注釋

    念珠

    (1) ∶祈禱時記數(shù)用的念珠串;特指天主教祈禱時記數(shù)用的一種念珠

    (2) 佛教徒誦經(jīng)時用來計算次數(shù)的成串的珠子

    左臂掛念珠。——明· 魏學(xué)洢《核舟記》

    (3) 又

    為念珠各一。

    悲感

    悲痛傷感?!稘h書·外戚傳上·孝武李夫人》:“上思念 李夫人 不已……又不得就視,上愈益相思悲感?!?唐 王昌齡 《箜篌引》:“草木悲感聲颼飀,僕本 東山 為國憂?!薄都t樓夢》第九五回:“ 賈母 、 王夫人 怎忍便離,無奈國家制度,只得下來,又不敢啼哭,惟有心內(nèi)悲感?!?郁達(dá)夫 《采石磯》三:“心里的一種悲感,竟同江潮似的涌了起來?!?/p>

    何況

    (1) 不消說

    一項(xiàng)改革都會經(jīng)過不少曲折,更何況一場革命

    (2) 更加

    學(xué)好本民族的語言尚且要花許多力氣,何況學(xué)習(xí)另一種語言呢

    (3) 表示進(jìn)一步申述理由或追加理由,用法基本上同“況且”

    何況供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》

    你去接他一下,這兒不好找,何況他又是第一次來

    天涯

    在天的邊緣處。喻距離很遠(yuǎn)

    天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

    同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

    夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

    少年

    古稱青年男子,現(xiàn)在指人大約十歲到十五歲這個階段

    少年兒童讀物

    當(dāng)時

    就在那個時刻;馬上

    當(dāng)時就簽約雇用你

    蹤跡

    行動所留下可覺察的形跡

    不留蹤跡

    詭蹤跡。——宋· 文天祥《<指南錄>后序》

    周邦彥名句,浪淘沙慢名句

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