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    易道靜自悟,動(dòng)焉謹(jǐn)知幾

    熊禾送胡雙湖歸新安

    名句出處

    出自宋代熊禾的《送胡雙湖歸新安》

    全文:
    城南講太極,寒泉參近思。
    古人學(xué)道志,千里焉得辭。
    {上山下欹}嵚入閩錄,泱漭游湘詩(shī)。
    共惟紫陽(yáng)翁,跬步懷親慈。
    親在望云想,親去廬墓悲。
    往跡尚歷歷,流風(fēng)詎應(yīng)衰。
    紫陽(yáng)有學(xué)子,綽綽醇儒姿。
    手?jǐn)y圖象編,來(lái)扣文公祠。
    為我再月留,著意窺精微。
    理象本一原,體用非殊岐。
    精爽諒有迪,渙然契深期。
    末流學(xué)易偏,此語(yǔ)慎勿疑。
    今晨出別語(yǔ),愴然敘心知。
    家君授余學(xué),感子為發(fā)揮。
    母塋有雙湖,筑室吾將依。
    愿子識(shí)一語(yǔ),晨昏奉無(wú)違。
    聞君陳大義,臨分重含悽。
    顧惟雙湖象,在易已具垂。
    八卦各具體,惟水獨(dú)兩之。
    兩間水為月,圣賢常取斯。
    坎水與兌澤,行止固有時(shí)。
    說(shuō)從止處得,險(xiǎn)與行相隨。
    居原麗澤占,講習(xí)相涵滋。
    行觀游水至,德行宜常持。
    易道靜自悟,動(dòng)焉謹(jǐn)知幾。
    乾坤胞與同,干蠱子職宜。
    悠悠大化運(yùn),勉勉前修追。
    愧予望道邈,愿君銳前馳。
    浩歌祝融章,遠(yuǎn)送之武夷。
    更浥寒泉潤(rùn),注彼雙湖涯。

    熊禾詩(shī)詞大全

    名句書法欣賞

    熊禾易道靜自悟,動(dòng)焉謹(jǐn)知幾書法作品欣賞
    易道靜自悟,動(dòng)焉謹(jǐn)知幾書法作品

    參考注釋

    易道

    (1).《周易》之道。《書序》:“約史記而修《春秋》,讚《易》道以黜《八索》。”

    (2).謂互易其處境?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策三》:“ 齊 , 秦 之深讎也,得王五城,并力而西擊 秦 , 齊 之聽(tīng)王,不待辭之畢也。是王失於 齊 而取償於 秦 ,一舉結(jié)三國(guó)之親,而與 秦 易道也。”

    (1).整飭道路?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》:“輕關(guān)易道,通商寬農(nóng)?!?韋昭 注:“輕關(guān),輕其稅。易道,除盜賊?!?/p>

    (2).平路?!痘茨献印ふf(shuō)林訓(xùn)》:“易道良馬,使人欲馳。”

    易于引導(dǎo)。道,通“ 導(dǎo) ”。 漢 劉向 《說(shuō)苑·修文》:“樂(lè)之動(dòng)於內(nèi),使人易道而好良;樂(lè)之動(dòng)於外,使人溫恭而文雅。”

    知幾

    謂有預(yù)見(jiàn),看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?!兑住だM辭下》:“知幾其神乎。君子上交不諂,下交不凟,其知幾乎?幾者,動(dòng)之微,吉之先見(jiàn)者也。”《后漢書·袁紹傳》:“監(jiān)軍之計(jì),在於持牢,而非見(jiàn)時(shí)知幾之變也?!?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二:“達(dá)者貴量力,至人尚知幾。” 清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二:“ 伯子 知幾早,逃名 震澤 西?!?/p>

    熊禾名句,送胡雙湖歸新安名句

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