名句出處
出自唐代元稹的《和李校書新題樂府十二首胡旋女》
全文:
天寶欲末胡欲亂,胡人獻(xiàn)女能胡旋。
旋得明王不覺迷,妖胡奄到長生殿。
胡旋之義世莫知,胡旋之容我能傳。
蓬斷霜根羊角疾,竿戴朱盤火輪炫。
驪珠迸珥逐飛星,虹暈輕巾掣流電。
潛鯨暗吸笡波海,回風(fēng)亂舞當(dāng)空霰。
萬過其誰辨終始,四座安能分背面。
才人觀者相為言,承奉君恩在圓變。
是非好惡隨君口,南北東西逐君眄,柔軟依身著佩帶,裴回繞指同環(huán)釧。
佞臣聞此心計(jì)回,熒惑君心君眼眩。
君言似曲屈為鉤,君言好直舒為箭。
巧隨清影觸處行,妙學(xué)春鶯百般囀。
傾天側(cè)地用君力,抑塞周遮恐君見。
翠華南幸萬里橋,玄宗始悟坤維轉(zhuǎn)。
寄言旋目與旋心,有國有家當(dāng)共譴。
名句書法欣賞
參考注釋
終始
(1).從開頭到結(jié)局;事物發(fā)生演變的全過程?!抖Y記·大學(xué)》:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!?漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽(yù)也?!?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也?!?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉?!?/p>
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩之五:“人生結(jié)交在終始,莫以升沉中路分?!?唐 李咸用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“本意息肩之后,徐圖報(bào)答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘?!?/p>
(3).周而復(fù)始?!妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時(shí),土德應(yīng)黃龍見,當(dāng)改正朔服色制度?!?司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復(fù)始,故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進(jìn)士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環(huán)終始,若五行之與四時(shí)焉?!?/p>
四座
指坐在周圍的人
她那燦爛的音色和深沉的感情驚動(dòng)了四座。——《第二次考試》
分背
(1).背對(duì)背?!肚f子·馬蹄》:“夫馬,陸居則食草飲水,喜則交頸相靡,怒則分背相踶?!?清 侯方域 《盧告》:“夫子奈何以婦人女子之煦煦者而論敵於友哉?若其為友者則有之矣,彼其生同牢,食同筐,交首而戲弄,分背而摩搔,自以為交最密而莫之間也?!?/p>
(2).違離?!盾髯印ご舐浴罚骸懊裾Z曰:‘欲富乎?忍恥矣,傾絶矣,絶故舊矣,與義分背矣?!?/p>
(3).猶分別?!妒酚洝ぴ魂隋e(cuò)列傳》:“司馬與分背, 袁盎 解節(jié)毛懷之,杖,步行七八里?!薄犊讌沧印と宸罚骸芭R別, 文 節(jié) 流涕交頤, 子高 徒抗手而已,分背就路。”《南史·郭世通傳》:“嘗與人共於 山陰 市貨物,誤得一千錢,當(dāng)時(shí)不覺,分背方悟,追還本主。”
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