名句出處

摘自《中庸·第二十六章》

解釋：大地的法則，就是廣博、深厚、高大、光明、悠遠(yuǎn)、長(zhǎng)久。

原文摘要：
故至誠(chéng)無(wú)息。不息則久，久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。博厚，配地。高明，配天。悠久，無(wú)疆。如此者，不見(jiàn)而章，不動(dòng)而變，無(wú)為而成。天地之道，可一言而盡也。其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。今夫天斯昭昭之多，及其無(wú)窮也，日月星辰系焉，萬(wàn)物覆焉。今夫地一撮土之多，及其廣厚載華岳而不重，振河海而不洩，萬(wàn)物載焉。今夫山一卷石之多，及其廣大，草木生之，禽獸居之，寶藏興焉。今夫水，一勺之多，及其不測(cè)，黿、鼉、蛟、龍、魚(yú)、鱉生焉，貨財(cái)殖焉。詩(shī)云，“維天之命，于穆不已。”蓋曰，天之所以為天也?！坝诤醪伙@，文王之德之純。”蓋曰，文王之所以為文也。純亦不已

子思詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

天地

(1) 天和地。指自然界和社會(huì)

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動(dòng)的范圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調(diào)劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養(yǎng)人也。