名句出處

摘自《六韜·龍韜·立將》

解釋：不要以 為自己身份高貴就瞧不起別人，不要固持一己之見而違背眾人。

原文摘要：
愿將軍帥師應(yīng)之’?！皩⒓仁苊嗣凡?，齋三日，至太廟，鉆靈龜，卜吉日，以授斧鉞。君入廟門，西面而立，將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之。’‘復(fù)操斧持柄，授將其刃曰：‘從此下至淵者，將軍制之?！娖涮搫t進(jìn)，見其實(shí)則止，勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見而違眾，勿以辯說為必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此，則士眾必盡死力。’將已受命，拜而報(bào)君曰：‘臣聞國不可從外治，軍不可從中御。二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專斧鉞之威，臣不敢生還。愿君亦垂一言之命于臣，君不許臣，臣不敢將。’“君許之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)

名句書法欣賞

參考注釋

賤人

卑賤的人,多用于辱罵婦女

是我壞,你準(zhǔn)認(rèn)為我是個(gè)不知羞恥的賤人

獨(dú)見

(1).獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；獨(dú)特的見解。謂能見人所不能見者?！秴问洗呵铩ぶ茦贰罚骸肮实溬飧Ｖ校Ｙ獾溨?，圣人所獨(dú)見，眾人焉知其極?！?漢 王充 《論衡·實(shí)知》：“儒者論圣人，以為前知千歲，后知萬世，有獨(dú)見之明，獨(dú)聽之聰?！?唐 柳宗元 《天爵論》：“盹盹於獨(dú)見，淵淵於默識，則明者又其一端耳。” 魯迅 《二心集·＜藝術(shù)論＞譯本序》：“然而他已懷獨(dú)見，以為智識階級獨(dú)斗政府，革命殊難于成功?！?/p>

(2).指一己之見。 清 王士禛 《池北偶談·談藝三·魏晉宋詩》：“予撰五言詩，於 魏 獨(dú)取 阮籍 為一卷，而別於 鄴中 諸子。 晉 取 左思 、 郭璞 、 劉琨 為一卷……蓋予之獨(dú)見如此?！?/p>

(3).獨(dú)自看見。 唐 杜甫 《石硯》詩：“巨璞 禹 鑿餘，異狀君獨(dú)見。”

(4).單獨(dú)接見。 唐 白居易 《與承宗詔》：“開獨(dú)見之路，降非常之恩?！?/p>

違眾

(1).違背多數(shù)。 漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“違眾旅叛，舉以喪名，為天下笑，則明哲不取也?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“違眾速尤，迕風(fēng)先蹶?！?/p>

(2).與眾不同，違反常規(guī)。 唐 韓愈 《送?？靶颉罚骸斑`眾而求識，立奇而取名，非 堪 心之所存也?！?元 袁桷 《垂綸亭辭》：“豈直鉤以違眾兮，守釣道之自然?！?清 陶正中 《讀史》詩：“君子重違眾，持衡妙善俗。”