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    陟配上帝,明社告虔

    佚名高宗建炎初祀昊天上帝

    名句出處

    出自宋代佚名的《高宗建炎初祀昊天上帝》

    全文:
    赫赫翼祖,受命于天。
    德邁三代,威加八埏。
    陟配上帝,明社告虔。
    流光垂裕,于萬斯年。

    佚名詩詞大全

    參考注釋

    陟配

    (1).謂天子升遐后,于祭天時配享?!稌ぞ龏]》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所。” 孔 傳:“故 殷 禮能升配天享,國久長,多歷年所。”《文選·顏延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民?!?李周翰 注:“陟,升也。言天子升祖考以配天?!薄缎绿茣だ韪蓚鳌罚骸?景皇帝 非造我區(qū)夏,不得與 夏 之 禹 、 商 之 契 、 周 之 稷 、 漢高帝 、 魏武帝 、 晉宣帝 、 唐神堯皇帝 并功,而陟配圜丘,上與天匹,曾謂圜丘不如 林放 乎?”

    (2).泛指配享。 宋 蘇轍 《蔡矇父挺贈開府儀同三司誥》:“治邊之略,紀(jì)于一時。經(jīng)遠(yuǎn)之功,著于來世。比緣陟配之享,永懷先正之良。”

    上帝

    (1)

    (2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

    上帝以寡人有薄德于古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

    (3) 基督教所崇奉的神,認(rèn)為是宇宙萬物的創(chuàng)造者和主宰者,擁有至上權(quán)力,英明,仁慈,使人們崇拜并向他祈禱

    上帝保佑

    明社

    指 明 朝。社,社稷,舊時用作國家的代稱。 康有為 《上清帝第二書》:“ 明莊烈帝 既為迂儒所誤, 明 社遂屋?!?魯迅 《朝花夕拾·五猖會》:“可惜這種盛舉,早已和 明 社一同消滅了?!?/p>

    佚名名句,高宗建炎初祀昊天上帝名句

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