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    全無體段弟一弱,十指乖張時(shí)更錯(cuò)

    宋太宗緣識(shí)

    名句出處

    出自宋代宋太宗的《緣識(shí)》

    全文:
    全無體段弟一弱,十指乖張時(shí)更錯(cuò)。
    五音不辨信手彈,薄會(huì)人前言自樂。
    弦不調(diào),手不洗,更兼指下無道理。
    吟為失度故不知,所手空搖說宮徵。
    合彈慢處卻彈急,愚蒙堪笑情兀兀。
    修持嚴(yán)潔甚難哉,罔知瀟灑心中出。
    容易撫之何草草,顛來倒去直至老。
    又恥人教卻生嗔,虛時(shí)光猶言好。
    不聰人豈解,指法故然撫。
    拙見閑聲律,終朝亦自娛。
    塵埃琴不飾,日月歲蕭疏。
    怕共知音說,能彈好破除。

    宋太宗詩詞大全

    名句書法欣賞

    宋太宗全無體段弟一弱,十指乖張時(shí)更錯(cuò)書法作品欣賞
    全無體段弟一弱,十指乖張時(shí)更錯(cuò)書法作品

    參考注釋

    無體

    (1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無?!?孔穎達(dá) 疏:“非有升降揖讓之禮,故為無體之禮也?!?/p>

    (2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教義的玄微?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“其動(dòng)無形,其靜無體?!?高誘 注:“無形無體,道之容也?!?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》:“道之為物……指之無體,象之無容?!?唐 張說 《陳州龍興寺碑》:“觀夫廣大無相者,虛空也,四輪依之而住;精微無體者,佛性也,萬法因之以生?!?/p>

    (3).沒有一定的體式或格式?!杜f唐書·音樂志三》:“六變有成,三登無體。”

    十指

    (1).十個(gè)手指?!盾髯印?qiáng)國》:“拔戟加乎首,則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩:“古來苦樂之相倚,近於掌上之十指。”

    (2).借指雙手?!顿Y治通鑒·后唐莊宗同光元年》:“新朝百戰(zhàn)方得 河 南,乃對(duì)功臣舉手云:‘吾於十指上得天下?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》:“自若去后,次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指,為妾驅(qū)使?!?/p>

    (3).指十個(gè)足趾。詳“ 十指倉 ”。

    (4).十個(gè)要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“《春秋》二百四十二年之文,天下之大,事變之博,無不有也。雖然,大略之要有十指。十指者,事之所繫也,王化之所由得流也?!?/p>

    乖張

    (1) 不正常;不對(duì)勁兒

    語言無遜讓,情意兩乖張。——《西游記》

    (2) 性情執(zhí)拗怪僻

    行為偏僻性乖張。——《紅樓夢(mèng)》

    宋太宗名句,緣識(shí)名句

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