名句出處
出自宋代宋太宗的《緣識(shí)》
全文:
全無體段弟一弱,十指乖張時(shí)更錯(cuò)。
五音不辨信手彈,薄會(huì)人前言自樂。
弦不調(diào),手不洗,更兼指下無道理。
吟為失度故不知,所手空搖說宮徵。
合彈慢處卻彈急,愚蒙堪笑情兀兀。
修持嚴(yán)潔甚難哉,罔知瀟灑心中出。
容易撫之何草草,顛來倒去直至老。
又恥人教卻生嗔,虛時(shí)光猶言好。
不聰人豈解,指法故然撫。
拙見閑聲律,終朝亦自娛。
塵埃琴不飾,日月歲蕭疏。
怕共知音說,能彈好破除。
名句書法欣賞
參考注釋
無體
(1).謂行禮中沒有一定的動(dòng)作儀式。《禮記·孔子閑居》:“ 孔子 曰:‘無聲之樂,無體之禮,無服之喪,此之謂三無?!?孔穎達(dá) 疏:“非有升降揖讓之禮,故為無體之禮也?!?/p>
(2).沒有形體。道家形容道的玄妙抽象,佛教亦以表示教義的玄微?!痘茨献印ぞ裼?xùn)》:“其動(dòng)無形,其靜無體?!?高誘 注:“無形無體,道之容也?!?漢 嚴(yán)遵 《道德指歸論·道生》:“道之為物……指之無體,象之無容?!?唐 張說 《陳州龍興寺碑》:“觀夫廣大無相者,虛空也,四輪依之而住;精微無體者,佛性也,萬法因之以生?!?/p>
(3).沒有一定的體式或格式?!杜f唐書·音樂志三》:“六變有成,三登無體。”
十指
(1).十個(gè)手指?!盾髯印?qiáng)國》:“拔戟加乎首,則十指不辭斷。” 唐 元稹 《苦樂相倚曲》詩:“古來苦樂之相倚,近於掌上之十指。”
(2).借指雙手?!顿Y治通鑒·后唐莊宗同光元年》:“新朝百戰(zhàn)方得 河 南,乃對(duì)功臣舉手云:‘吾於十指上得天下?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·丁前溪》:“自若去后,次日即有車徒齎送布帛菽粟……又婢十指,為妾驅(qū)使?!?/p>
(3).指十個(gè)足趾。詳“ 十指倉 ”。
(4).十個(gè)要旨。 漢 董仲舒 《春秋繁露·十指》:“《春秋》二百四十二年之文,天下之大,事變之博,無不有也。雖然,大略之要有十指。十指者,事之所繫也,王化之所由得流也?!?/p>
乖張
(1) 不正常;不對(duì)勁兒
語言無遜讓,情意兩乖張。——《西游記》
(2) 性情執(zhí)拗怪僻
行為偏僻性乖張。——《紅樓夢(mèng)》
宋太宗名句,緣識(shí)名句


猜你喜歡:
- 梧桐葉上,點(diǎn)點(diǎn)露珠零。
- 將者,上不制于天,下不制于地,中不制于人。尉繚《尉繚子·兵談》
- 遙知湖上一樽酒,能憶天涯萬里人。
- 嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。朱柏廬《朱子家訓(xùn)·全文》
- 原濁者,流不清;行不信者,名必耗。墨子《墨子·02章 修身》