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    本來生滅盡,何者是虛無

    王昌齡素上人影塔

    名句出處

    出自唐代王昌齡的《素上人影塔》

    全文:
    物化同枯木,希夷明月珠。
    本來生滅盡,何者是虛無。
    一坐看如故,千齡獨向隅。
    至人非別有,方外不應(yīng)殊。

    王昌齡詩詞大全

    名句書法欣賞

    王昌齡本來生滅盡,何者是虛無書法作品欣賞
    本來生滅盡,何者是虛無書法作品

    參考注釋

    本來

    (1) 從一開始

    (2) 向來,原來

    (3) 原先;先前

    (4) 理所當(dāng)然

    生滅

    (1).佛教語。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無,謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《<維摩經(jīng)>十譬贊·電》:“倏爍驚電過,可見不可逐。恆物生滅后,誰復(fù)覈遲速?!?唐 顧況 《贈僧》詩之二:“更把浮榮喻生滅,世間無事不虛空?!?清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯云南畊遍歷南岳諸園林》詞:“何限向來哀樂事,一笑浮漚生滅?!?/p>

    (2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公挽詞》:“夢已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來賢達(dá)意,生滅兩消搖?!?/p>

    何者

    (1).為什么。用于設(shè)問?!豆騻鳌せ腹辍罚骸叭粍t為取可以為其有乎?曰:否。何者?若 楚王 之妻媦,無時焉可也。” 何休 注:“何者,將設(shè)事類之辭?!薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰:‘冠雖敝,必加於首;履雖新,必關(guān)於足。何者?上下之分也?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸?班固 謂‘其來慕義,則接之以禮讓?!握??禮讓以交君子,非所以接禽獸夷狄也?!?/p>

    (2).哪一個。用于疑問。《后漢書·鮮卑傳》:“夫萬民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討,何者為大?” 唐 顧況 《送行歌》:“送行人,歌一曲,何者為泥何者玉?” 宋 曹豳 《西河》詞:“戰(zhàn)和何者是良籌?扶危但看天意?!?/p>

    (3).哪一個。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》:“人之於事也,能辨識其何者為主,何者為客,而不失其權(quán)度,則亦庶幾乎寡悔矣夫?!?/p>

    虛無

    (1) 荒誕無稽

    (2) 天空

    高標(biāo)連汗漫,向望接虛無。——柳宗元《省試觀慶云圖》詩

    王昌齡名句,素上人影塔名句

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