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    翻經曾識觀身法,乞種親為土地神

    方岳次韻紅蕉

    名句出處

    出自宋代方岳的《次韻紅蕉》

    全文:
    籬根宿草已陳陳,誰護蕉紅到此晨。
    雪裹寸丹長似舊,人間萬綠未知春。
    翻經曾識觀身法,乞種親為土地神。
    孤負晚風生酒興,維摩示疾不沾唇。

    方岳詩詞大全

    名句書法欣賞

    方岳翻經曾識觀身法,乞種親為土地神書法作品欣賞
    翻經曾識觀身法,乞種親為土地神書法作品

    參考注釋

    翻經

    (1).指翻譯佛經。 隋 杜寶 《大業(yè)雜記》:“門南 洛水 有 翊津橋 ,通翻經道場。” 唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經因有贈》詩:“ 客兒 自有翻經處,江上秋來蕙草荒?!卑矗?客兒 , 謝靈運 小字。

    繙經:1.猶讀經。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩:“繙經悟空假,繕性了真妄?!?清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“繙經梵夾字,爇鼎水沉煙?!?

    (2).臺名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運 為 臨川 內史,于府治南 寶應寺 翻《涅槃經》,因鑿池為臺,植白蓮池中,名其臺曰 翻經臺 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應寺翻經臺記》。

    觀身

    謂觀察自身的道德修養(yǎng)。《老子》:“以身觀身?!?唐 李程 《賦得竹箭有筠》詩:“方持不易操,對此欲觀身?!?宋 蘇軾 《送參寥師》詩:“閲世走人間,觀身臥云嶺?!?/p>

    土地神

    掌管、守護某個地方的神。 晉 干寶 《搜神記》卷五:“ 蔣子文 者…… 漢 末為 秣陵 尉,逐賊至 鐘山 下,賊擊傷額,因解綬縛之,有頃遂死。及 吳 先主 之初,其故吏見 文 于道,乘白馬,執(zhí)白羽,侍者如平生。見者驚走。 文 追之,謂曰:‘我當為此土地神,以福爾下民?!?宋 洪邁 《夷堅庚志·真如院藏神》:“ 宇文子英 尚書表弟 李生 ,亦繳耳被觸,刀刃在中。困臥之際,夢土地神為出之?!?清 趙翼 《陔馀叢考·韓昌黎為土地神》:“今翰林院及吏部所祀土地神,相傳為 唐 之 韓昌黎 ?!?/p>

    方岳名句,次韻紅蕉名句

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