名句出處
出自宋代徐幾的《靈巖一線天》
全文:
盡日摩挲蘚石斑,幾人來(lái)此駐吟鞍。
誰(shuí)知一線通天處,照見(jiàn)人心凜凜寒。
名句書(shū)法欣賞
參考注釋
一線
見(jiàn)“ 一線 ”。
亦作“ 一綫 ”。1.一根線,亦形容細(xì)長(zhǎng)如線。 唐 杜甫 《至日遣興》詩(shī)之一:“何人錯(cuò)憶窮愁日,愁日愁隨一線長(zhǎng)?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“稽天之潦,不能終朝,而一線之溜可以潦石者,一與不一故也?!?元 薩都剌 《鸚鵡曲》:“覺(jué)來(lái)粉汗?jié)裣隳槪?a href="/cd/y/yixian55515.htm" target="_self">一線新紅枕痕淺?!?明 唐寅 《曉起圖》詩(shī):“曉鴉無(wú)數(shù)盤旋處,緑樹(shù)枝頭一線紅。” 毛澤*東 《菩薩蠻·黃鶴樓》詞:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北?!?/p>
(2).比喻相承或相關(guān)事物之間的脈絡(luò)。《東周列國(guó)志》第六一回:“ 尹公佗 學(xué)射于 庾公差 , 公差 又學(xué)射于 公孫丁 ,三人是一線傳授?!薄独m(xù)資治通鑒·宋理宗紹定四年》:“毋竝進(jìn)君子小人以為色荒,毋兼容邪説正論以為皇極,以培養(yǎng)國(guó)家一線之脈,以救生民一旦之命?!?清 宋潛虛 《徐節(jié)婦傳》:“彼公侯將相跨州連郡,曾未有一如 徐 氏婦者,抱三尺之孤,挽一線之緒,而使之復(fù)興,豈不悲哉!” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第三章第四節(jié):“其學(xué)界為螺線形,雖千變?nèi)f化,殆皆一線所引也?!?/p>
(3).形容極其細(xì)微。 金 元好問(wèn) 《自題寫真》詩(shī):“東涂西抹竊時(shí)名,一線微官悮半生?!?清 曹寅 《重題晚研跋后兼?zhèn)麘涯现蕖吩?shī)之三:“酒邊花外打乖人,劫后剛回一線春。” 梁?jiǎn)⒊?《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》第四章第三節(jié):“若是乎兩 漢 之以著述鳴者,惟 江都 龍門 二子,獨(dú)有心得,為學(xué)界放一線光明而已?!?艾蕪 《人生哲學(xué)的一課》:“這是一線生機(jī),我記好街名廠名就去了?!?/p>
(4).第一線。指作戰(zhàn)的最前線,亦指從事實(shí)際工作的基層。
通天
(1) 形容極大或極高
罪惡通天
(2) 比喻能同最高層人物取得聯(lián)系
通天派
照見(jiàn)
(1).從光照或反光物中映現(xiàn)。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·盧江水》:“山東有石鏡照水之所出,有一圓石懸崖,明浄照見(jiàn)人形?!?唐 岑參 《自潘陵尖還少室居止秋夕憑眺》詩(shī):“月出 潘陵 尖,照見(jiàn)十六峰?!?茅盾 《子夜》十三:“閃電瞥過(guò)長(zhǎng)空,照見(jiàn)滿天的烏云?!?/p>
(2).詳察;明了。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十一:“ 先主 臨終謂之曰:‘嗣子可輔,輔之;如其不然,君可自取?!?先主 照見(jiàn) 孔明 肝膽,其肯發(fā)此言?” 明 李贄 《心經(jīng)提綱》:“彼其智慧行深,既到自在彼岸矣,斯時(shí)也,自然照見(jiàn)色、受、想、行、識(shí)五藴皆空,本無(wú)生死可得。” 魯迅 《集外集·<奔流>編校后記(七)》:“說(shuō)得非常分明,這才可以照見(jiàn) 托爾斯泰 ,而且也照見(jiàn)那以 托爾斯泰 為‘卑污的說(shuō)教者’的 中國(guó) 創(chuàng)造社舊旗下的‘文化批判’者?!?/p>
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全國(guó)久蟄之人心,乃大興奮。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
這是人心所向,大勢(shì)所趨
(2) 良心
凜寒
寒冷?!栋籽┻z音·馬頭調(diào)·冬景》:“朔風(fēng)動(dòng)起,透體凜寒,帝自怯衣單。”
徐幾名句,靈巖一線天名句


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