名句出處

摘自《禮記·學記》

解釋：優(yōu)秀的冶匠的兒子，一定是先學習縫制皮衣；好的射手的兒子，一定是先學會用竹條編制器具。比喻學習一定要由淺入深。

原文摘要：
之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。記問之學，不足以為人師。必也其聽語乎，力不能問，然后語之；語之而不知，雖舍之可也。良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕；始駕者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學矣。古之學者：比物丑類。鼓無當于五聲，五聲弗得不和。水無當于五色，五色弗得不章。學無當于五官。五官弗得不治。師無當于五服，五服弗得不親。君子曰：大德不官，大道不器，大信不約，大時不齊。察于此四者，可以有志于本矣。三王之祭川也，皆先河而后海；或源也

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參考注釋

良冶

(1).指精于冶煉鑄造的工匠?！抖Y記·學記》：“良冶之子，必學為裘。” 元 王炎午 《望祭文丞相文》：“干將莫耶，或寄良冶，出世則神，入土不化?！?/p>

(2).《禮記·學記》：“良冶之子，必學為裘?！?孔穎達 疏：“言積世善冶之家，其子弟見其父兄世業(yè)鋾鑄金鐵，使之柔合以補冶破器，皆令全好，故此子弟仍能學為袍裘，補續(xù)獸皮，片片相合，以至完全也?！焙笠蛞浴傲家薄苯柚附套佑蟹街t父。 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》：“息女擇於賢夫，允子訓於良冶。”

之子

這個人?！对姟ぶ苣稀h廣》：“之子于歸，言秣其馬?！?鄭玄 箋：“於是子之嫁，我愿秣其馬?！?晉 潘岳 《悼亡詩》：“之子歸窮泉，重壤永休隔。” 金 元好問 《寄贈龐漢》詩：“之子貧居久，詩文日有功。” 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“之子蓄奇懷，中宵肆良讌?！?/p>

為裘

見“ 為裘為箕 ”。

良弓

(1).好弓；強弓?！赌印びH士》：“良弓難張，然可以及高入深?！?漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》：“奮 中黃 育 獲 之士，騁良弓勁弩之勢?！?清 吳錫麒 《＜陔馀叢考＞序》：“夫良弓九合，斯稱鉅黍之名?！?/p>

(2).指擅長制弓的人?！抖Y記·學記》：“良弓之子，必學為箕?！?明 何景明 《內篇》：“良弓之子，不失為箕，失其弓矣！”