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    已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也

    歐陽修醉翁亭記

    名句出處

    出自宋代歐陽修的《醉翁亭記》

    全文:
    環(huán)滁皆山也。
    其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
    山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。
    峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
    作亭者誰?山之僧智仙也。
    名之者誰?太守自謂也。
    太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。
    醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
    山水之樂,得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
    野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
    朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
      至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
    臨溪而漁,溪深而魚肥。
    釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。
    宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。
    蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
      已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。
    樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。
    然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
    醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
    太守謂誰?廬陵歐陽修也。

    歐陽修詩詞大全

    名句書法欣賞

    歐陽修已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也書法作品欣賞
    已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也書法作品

    參考注釋

    已而

    (1) 不久;后來

    突然雷電大作,已而大雨傾盆

    已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。—— 宋· 歐陽修《醉翁亭記》

    已而英、 霍山師大起。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》

    (2) 罷了;算了

    (3) 時而(疊用)

    旁觀皆為之嘻笑,已而嘆駭,已而怒罵。——宋· 陳亮《甲辰答朱元晦書》

    夕陽

    傍晚的太陽

    夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂游原》

    人影

    (1).人的身影。 唐 張謂 《送裴侍御歸上都》詩:“江月隨人影,山花趁馬蹄?!?宋 蘇軾 《后赤壁賦》:“人影在地,仰見明月?!?瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》十三:“極目荒涼,黯黯的夕陽,投著散亂的人影。”

    (2).指人的蹤跡。《二刻拍案驚奇》卷十八:“此道人未必是好人了。喫酒喫肉,又在此荒山居住,沒個人影的所在?!?/p>

    散亂

    不整齊;沒條理;紛亂

    散亂的頭發(fā)

    桌子上散亂地放著各種文具、書籍

    太守

    漢朝設(shè)立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也別稱太守

    太守即遣人。——晉· 陶淵明《桃花源記》

    太守自謂也。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》

    太守與客來飲。

    太守宴也。

    賓客

    (1)

    (2) 客人的總稱

    賓客盈門

    公子于是乃置酒大會賓客。——《史記·魏公子列傳》

    (3) 門客

    太子及賓客知其事得,皆白衣冠以送之。——《戰(zhàn)國策·燕策》

    因賓客至藺相如門謝罪。——《史記·廉頗藺相如列傳》

    歐陽修名句,醉翁亭記名句

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