名句出處
出自宋代畢仲游的《送太師潞國文公致仕赴闕朝覲歸洛》
全文:
事業(yè)觀前輩,河汾出異人。
擎天為柱石,蓋代服經(jīng)綸。
早歲登黃閣,群公會紫宸。
指揮平大盜,咳唾福生民。
契合由天意,威行靜塞塵。
飽聞鳴鸑鷟,久已畫麒麟。
陰德歸宗社,昌言啟圣神。
功成絕能口,道在不謀身。
自昔規(guī)模定,于今風(fēng)俗淳。
立廷山不動,容物海無津。
文力揮南斗,臺光拱北宸。
英姿元岌嶪,雄略只逡巡。
慷慨遺軒冕,光華被縉紳。
十年三冊命,四海一師臣。
貴極多齊物,名高卻任真。
氣完神灑落,骨老石嶙峋。
正殿需云合,初筵醴酒淳。
異恩非故事,全美勸朝倫。
高臥鹓鴻集,忘懷鳥雀馴。
鬻熊心益壯,尚父德逾新。
行色嚴(yán)舟御,榮光照席珍。
二疏翻小節(jié),九老盡佳賓。
坐上文章士,田間道義鄰。
曹劉不難致,園綺會相親。
穎脫居塵外,逍遙占水濱。
孔光靈壽杖,山簡接?巾。
賤子登門晚,微官侍坐頻。
倦游心落拓,多難骨酸辛。
懷古悲寥廓,低顏任屈伸。
鄒裾羞掃地,墨突自營薪。
餓死猶思洛,當(dāng)年偶過秦。
填溝知幸免,彈鋏更何因。
宦況淳于賤,交情鮑叔貧。
廢書頑度日,逃飲病酬春。
請謁衣冠弊,留連體貌均。
不堪名碌碌,尚辱誨諄諄。
器小甘無用,詞繁恥重陳。
綵衣圍鶴氅,壽酒吹魚鱗。
江海新歸計,乾坤舊化均。
終篇懷感激,肝膽覺輪囷。
參考注釋
陰德
指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事;陰功
歸宗
(1).古代謂出嫁婦女,父母雖亡,也得回家省問,以示不絕于宗族?!秲x禮·喪服》:“婦人雖在外,必有歸宗?!?鄭玄 注:“父雖卒,猶自歸宗……不自絶於其族類也?!?/p>
(2).古時已出嫁的婦女因夫死而回到娘家,或年限女婿(招女婿的一種)回至本家。《詩·邶風(fēng)·燕燕》“之子于歸,遠(yuǎn)送于野” 毛 傳:“歸,歸宗也。” 唐 韓愈 《盧君墓志銘》:“母夫人既終,育幼弟與歸宗之妹,經(jīng)營勤甚,未暇進(jìn)仕也?!?元 無名氏 《冤家債主》第三折:“我無兒不使婦,你兩個可也有爺和娘在家裡,不如收拾了一房一臥,各自歸宗去罷?!薄对湔隆舨咳ぜ畠浴罚骸癌z年限女婿﹞歸宗與父兄同家住坐?!?/p>
(3).出嗣異姓別支或流落在外的人,還歸本宗。《新唐書·許王素節(jié)傳》:“因詔外繼嗣王者皆歸宗。”《初刻拍案驚奇》卷二:“﹝你﹞認(rèn)定我是你失去的妹子,我認(rèn)定你是哥哥,兩口同聲當(dāng)官去告理,一定斷還歸宗?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九九回:“只要你果然官做大了,可以呈請歸宗的。”
(4).物歸原主?!抖膛陌阁@奇》卷十七:“環(huán)為舊物,箭亦歸宗?!?/p>
(5).猶歸結(jié)。 謝覺哉 《三三制的理論與實際》:“一切都?xì)w宗于一點:民主習(xí)慣,遵守決議,不以私害公?!?郭沫若 《答教育三問》:“一句話歸宗,讓青年自由自在的發(fā)展便是最好的領(lǐng)導(dǎo)?!?/p>
昌言
(1) 正當(dāng)?shù)难栽~,好話
禹拜昌言,曰:“俞。”班師振旅。——《書·大禹謨》
(2) 正直的、無所忌憚的話
圣神
(1).封建時代稱頌帝王之詞。亦借指皇帝。 漢 班固 《東都賦》:“登祖廟兮享圣神,昭靈德兮彌億年。” 南朝 宋 顏延之 《陽給事誄》:“逮 元嘉 廓祚,圣神紀(jì)物,光昭茂緒,旌録舊勛?!?唐 柳宗元 《平淮夷雅》之一:“ 度 拜稽首,天子圣神?!?明 李東陽 《會試策問》之二:“恭惟我 太祖高皇帝 天縱圣神,驅(qū)天下之豪杰,掃蕩六合,挈斯民於衽席之上?!薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗慶歷八年》:“今事已往,且無救解之嫌,止祈圣神此后詳審庶事,毋輕置詔獄?!?/p>
(2).泛稱古代的圣人。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“蓋自上古圣神,繼天立極,而道統(tǒng)之傳有自來矣?!?明 王世貞 《二酉山房記》:“上而皇帝王霸之猷,賢哲圣神之藴,下及乎九流百氏,亡所不討覈。”
(3). 太平天囯 稱上帝為“圣神”。中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定敬避字樣》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”中國近代史資料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》:“圣神即上帝,非圣神自圣神,上帝自上帝也?!敝袊焚Y料叢刊《太平天囯·欽定前遺詔圣書批解》:“上帝是圣神,連圣靈俱來?!?/p>
畢仲游名句,送太師潞國文公致仕赴闕朝覲歸洛名句

