名句出處

出自元代錢仲益的《賦得七星巖送曾侍讀使安南（巖在肇慶府溪出硯處）》

全文：
迢遞交州路，風(fēng)流翰府人。
詔頒金殿曉，香散玉堂春。
疏爵綏遐壤，掄才選近臣。
慶逢千載會(huì)，化浹萬(wàn)方民。
捧冊(cè)嚴(yán)將命，乘槎遠(yuǎn)問(wèn)津。
周行馳驛騎，法象動(dòng)秋旻。
使節(jié)過(guò)南海，鄉(xiāng)心望北辰。
擬投巖下硯，那受橐中珍。
文采昭云漢，聲華動(dòng)搢紳。
帽花珠孔雀，衣飾錦麒麟。
重譯宣天語(yǔ)，諸蕃感帝仁。
龍杓回指日，歸奏覲楓宸。

錢仲益詩(shī)詞大全

參考注釋

將命

(1).奉命?！秲x禮·聘禮》：“將命于朝。” 鄭玄 注：“將，猶奉也?！薄顿Y治通鑒·齊明帝建武元年》：“凡使人以和為貴，勿迭相矜夸，見於辭色，失將命之體也。” 胡三省 注：“奉命而行，謂之將命?！?/p>

(2).傳命?！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“童子將命。” 朱熹 集注：“將命，謂傳賓主之言。” 宋 司馬光 《與王介甫書》：“ 光 居常無(wú)事，不敢涉兩府之門，以是久不得通名於將命者?！?/p>

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說(shuō)天河與海通，有人居海渚者，年年八月見有浮槎去來(lái)，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問(wèn)此是何處，答曰：“君還至 蜀 郡訪 嚴(yán)君平 則知之。”后至 蜀 ， 君平 曰：“某年月日有客星犯牽牛宿?！闭谴巳说教旌訒r(shí)。見 晉 張華 《博物志》卷十。《藝文類聚》卷八引“查”作“楂”。 南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》也載有類似的傳說(shuō)： 漢 張騫 奉命出使 西域 等 河 源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見有一女在室內(nèi)織布，又見一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。 北周 庾信 《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻， 蓬萊 無(wú)可到之期。” 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清 孔尚任 《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍埂?唐 杜甫 《有感》詩(shī)之一：“乘槎斷消息，無(wú)處覓 張騫 。” 清 汪懋麟 《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清 黃遵憲 《遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“且圖傍岸牽舟住，競(jìng)説乘槎犯斗還?！眳⒁姟?星槎 ”、“ 浮槎 ”。

問(wèn)津

打聽渡口,引申為探求途徑或嘗試

使子路問(wèn)津焉。——《論語(yǔ)·微子》

遂無(wú)問(wèn)津者。——晉· 陶淵明《桃花源記》

無(wú)人問(wèn)津