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    竹爐茗碗泛清瀨,米家書(shū)畫(huà)將無(wú)同

    乾隆雨中烹茶泛臥游書(shū)室有作

    名句出處

    出自清代乾隆的《雨中烹茶泛臥游書(shū)室有作》

    全文:
    溪煙山雨相空濛,生衣獨(dú)坐楊柳風(fēng)。
    竹爐茗碗泛清瀨,米家書(shū)畫(huà)將無(wú)同
    松風(fēng)瀉處生魚(yú)眼,中泠三峽何須辨。
    清香仙露沁詩(shī)脾,座間不覺(jué)芳堤轉(zhuǎn)。

    乾隆詩(shī)詞大全

    參考注釋

    竹爐

    亦作“ 竹罏 ”。一種外殼為竹編、內(nèi)安小缽、用以盛炭火取暖的用具。 唐 杜甫 《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖》詩(shī)之一:“易簡(jiǎn)高人意,匡牀竹火爐。” 宋 韓駒 《夜與疏山清公對(duì)語(yǔ)因設(shè)果供戲成長(zhǎng)句》:“竹罏篝火曲木牀,烏柏為燭楓脂香?!?清 潘榮陛 《帝京歲時(shí)紀(jì)勝·熏坑》:“時(shí)當(dāng)冬月,坑火初燃……所費(fèi)無(wú)多。 江 南柴灶, 閩 楚 竹爐,所需不啻什百也。” 傅尃 《重游惠山》詩(shī):“竹爐未改前番火,松石強(qiáng)如我輩頑?!?/p>

    書(shū)畫(huà)

    作為藝術(shù)品的書(shū)法和繪畫(huà)

    書(shū)畫(huà)展覽會(huì)

    將無(wú)同

    猶言莫非相同;恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“ 阮宣子 有令聞,太尉 王夷甫 見(jiàn)而問(wèn)曰:‘ 老 莊 與圣教同異?’對(duì)曰:‘將無(wú)同?’”亦作“ 將毋同 ”。 宋 程大昌 《續(xù)演繁露·將毋同》:“ 王戎 問(wèn) 老 莊 、 孔子 異, 阮瞻 曰:‘將毋同?!恢痹仆啤畬⑽阃?, 晉 人語(yǔ)度自爾也?!?魯迅 《中國(guó)小說(shuō)史略》附錄《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》第二講:“‘將毋同’三字,究竟怎樣講?有人說(shuō)是‘殆不同’的意思;有人說(shuō)是‘豈不同’的意思--總之,是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了?!眳⒁?jiàn)“ 三語(yǔ)掾 ”。

    乾隆名句,雨中烹茶泛臥游書(shū)室有作名句

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