名句出處

出自宋代蘇轍的《次韻宋構(gòu)朝請(qǐng)歸守彭城》

全文：
得郡迎親愿不違，書(shū)來(lái)無(wú)復(fù)寄當(dāng)歸。
馬馳未覺(jué)西南遠(yuǎn)，烏哺何辭日夜飛。
湖水欲平官舍好，茶征初復(fù)訟氓稀。
平反聞道加餐飯，五褲應(yīng)須換破衣。

蘇轍詩(shī)詞大全

名句書(shū)法欣賞

參考注釋

迎親

舊俗結(jié)婚時(shí)男家用花轎鼓樂(lè)等到女家迎接新娘

那日已是近娶吉期,襲人本不是那一種潑辣人,委委曲曲的上轎而去,心里另想到那里再作打算。——《紅樓夢(mèng)》

不違

(1).依從?！墩撜Z(yǔ)·為政》：“子曰：‘吾與 回 言終日，不違，如愚?！?何晏 集解引 孔安國(guó) 曰：“不違者，無(wú)所怪問(wèn)，於 孔子 之言，默而識(shí)之，如愚?！?元 馬致遠(yuǎn) 《耍孩兒·借馬》曲：“恰才説來(lái)的話(huà)君專(zhuān)記，一口氣不違借與了你。”

(2).不遠(yuǎn)?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》：“天威不違顏咫尺?！?韋昭 注：“違，遠(yuǎn)也?！?/p>

(3).不休止?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸搬鐢繜o(wú)度，宮室日更，淫樂(lè)不違。” 杜預(yù) 注：“違，去也?！?/p>

(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“實(shí)欲使名實(shí)不違，徼倖路絶。”

無(wú)復(fù)

(1).不再，不會(huì)再次?！秴问洗呵铩ちx賞》：“詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)?！?陳奇猷 校釋?zhuān)骸按宋囊庵^詐偽之道，雖今可以茍且得利，后將不可復(fù)得利也?！薄稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“ 桓彝 見(jiàn)朝廷微弱……憂(yōu)懼不樂(lè)。往見(jiàn) 導(dǎo) ，極談世事，還，謂 顗 曰：‘向見(jiàn) 管夷吾 無(wú)復(fù)憂(yōu)矣?！?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī)：“落葉不更息，斷蓬無(wú)復(fù)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》：“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》，可謂晰毛辨髮?zhuān)F幽極微，無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?！?/p>

(2).指不再有，沒(méi)有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“不死之事已定，無(wú)復(fù)奄忽之慮?！?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》：“少來(lái)搜集書(shū)史，頗得諸遺書(shū)，無(wú)復(fù)首尾，或失名，凡百餘卷?！?瞿秋白 《赤潮曲》：“解放我殖民世界之勞工，無(wú)論黑、白、黃，無(wú)復(fù)奴隸種?！?/p>

(3).沒(méi)有履行。 漢 劉向 《說(shuō)苑·雜言》：“ 仲尼 曰：‘不強(qiáng)不遠(yuǎn)，不勞無(wú)功，不忠無(wú)親，不信無(wú)復(fù)，不恭無(wú)禮，慎此五者，可以長(zhǎng)久矣?！?/p>

(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》：“其規(guī)非者，其所為不得其事，其事不當(dāng)，其行不遂，其名辱，害及其身，絶世無(wú)復(fù)，殘類(lèi)滅宗亡國(guó)是也?！?/p>

寄當(dāng)歸

當(dāng)歸為多年生草本植物，可入藥，諧音取應(yīng)當(dāng)歸來(lái)之意?！度龂?guó)志·蜀志·姜維傳》“ 維 遂與母相失” 裴松之 注引 晉 孫盛 《雜記》曰：“初， 姜維 詣 亮 ，與母相失，復(fù)得母書(shū)，令求當(dāng)歸。 維 曰：‘良田百頃，不在一畝；但有遠(yuǎn)志，不在當(dāng)歸也。’”又《吳志·太史慈傳》：“ 曹公 聞其( 太史慈 )名，遺 慈 書(shū)，以篋封之；發(fā)省，無(wú)所道，但貯當(dāng)歸。”后因以“寄當(dāng)歸”為催促歸去之典。 宋 辛棄疾 《瑞鷓鴣·京口病中起登連昌觀偶成》詞：“山草舊曾呼遠(yuǎn)志，故人今又寄當(dāng)歸?！?/p>