名句出處

出自明代馮清的《詠槐》

全文：
行臺階下原植三槐，故巡撫張紀(jì)常正德壬申正月剪伐其一，寸干無存。
閏五月初十日，予適撫臨。
越旬日，前槐茁復(fù)出土，月轉(zhuǎn)盛茂，再月余，而柯肄喬聳葉蔽云飛凌空之勢，勃然莫遏。
噫！槐一物也，厚積昌發(fā)乃爾。
氣數(shù)遭際之盛造化生育之功，夫豈徒然而已哉！是用謾成小詩以紀(jì)其實傳告將來云。
誰把庭槐浪剪除，源頭生意自贏馀。
肄叢故柢戈矛立，葉護重陰傘蓋舒。
間世瑞靈鐘厚載，新晴蒼翠接清虛。
涼氛謾訝祛煩暑，王氏禎祥史續(xù)書。

名句書法欣賞

參考注釋

氣數(shù)

命運

氣數(shù)已衰

遭際

(1) 境遇;經(jīng)歷

平生遭際令人感傷

(2) 遭遇時機,指受到達官貴人的提拔、賞識

遭際御前

造化

(1) 福分;好運氣

子女都這么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化鐘神秀,陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

與造化抗衡

生育

(1) 生產(chǎn);生養(yǎng)

生育子女

(2) ∶養(yǎng)育;生長

作物生育狀況

豈徒

難道只是；何止?！睹献印す珜O丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭?！薄逗鬂h書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉?！?宋 葉適 《紀(jì)年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習(xí)自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應(yīng)遣頌聲如 漢 褒?！?陳毅 《頤和園“五一”春游紀(jì)盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”

然而

從另一方面來說——表示轉(zhuǎn)折關(guān)系

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》