君子慮勝氣,思而后動,論而后行,行必思言之,言之必思復之,思復之必思無悔言,亦可謂慎矣。
戴圣 《大戴禮記·曾子立事第四十九》名句出處
摘自《大戴禮記·曾子立事第四十九》
解釋:君子思考問題要克服感情用事,考慮好再行動,論證后才去做。行動必須考慮符合計劃,符合計劃后必須考慮經(jīng)得起檢驗,考慮經(jīng)得起檢驗必須考慮到不會出現(xiàn)后悔的話,就可以說是謹慎了。
原文摘要:
求數(shù)有成;身言之,后人揚之;身行之,后人秉之;君子終身守此憚憚。君子不絕小,不殄微也;行自微也,不微人;人知之,則愿也;人不知,茍吾自知也;君子終身守此勿勿也。君子禍之為患,辱之為畏,見善恐不得與焉,見不善恐其及己也,是故君子疑以終身。君子見利思辱,見惡思詬,嗜欲思恥,忿怒思患,君子終身守此戰(zhàn)戰(zhàn)也。君子慮勝氣,思而后動,論而后行,行必思言之,言之必思復之,思復之必思無悔言,亦可謂慎矣。人信其言,從之以行,人信其行,從之以復;復宜其類,類宜其年,亦可謂外內合矣。君子疑則不言,未問則不言,兩問則不行其難者。君子患難除之,財色遠之,流言滅之,禍之所由生自孅々也,是故君子夙絕之。君子己善,亦樂人之善也;己能,亦樂人之能也;己雖不能,亦不以援人。君子好人之為善,而弗趣也,惡人之為不善,而弗
名句書法欣賞
戴圣名句,大戴禮記·曾子立事第四十九名句


名句推薦:
評論
發(fā)表評論
- 不能則學,疑則問戴圣《大戴禮記·曾子制言上第五十四》
- 口惠而實不至,怨菑及其身。戴圣《禮記·表記》
- 君子進則能益上之譽,而損下之憂戴圣《大戴禮記·曾子制言中第五十五》
- 儒有博學而不窮,篤行而不倦戴圣《禮記·儒行》
- 同聲則異而相應,意合則未見而相親戴圣《大戴禮記·保傅第四十八》
- 君子思仁義,晝則忘食,夜則忘寐,日旦就業(yè),夕而自省,以歿其身,亦可謂守業(yè)矣。戴圣《大戴禮記·曾子制言中第五十五》
- 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也。一張一弛,文武之道也。戴圣《禮記·雜記下》
- 君子進則能達,退則能靜。豈貴其能達哉?貴其有功也。豈貴其能靜哉?貴其能守也。戴圣《大戴禮記·曾子制言中第五十五》
- 大德不官,大道不器,大信不約,大時不齊。戴圣《禮記·學記》
- 政者正也。君為正,則百姓從政矣。戴圣《禮記·哀公問》
- 初冬山居即事十首吳芾〔宋代〕
- 題四皓對奕瀹茶圖各一絕艾性夫〔宋代〕
- 和折子明丈閑居雜興十首趙蕃〔宋代〕
- 會昌號湘江岸有小峴亭癸卯六月與瑞金吳丞飲曾豐〔宋代〕
- 西園堂榭落成種植畢工偶成口號十首呈參政張周麟之〔宋代〕
- 蹋鴟巾范成大〔宋代〕
- 和人懷歸袁說友〔宋代〕
- 探梅過西湖鄭安恭〔宋代〕
- 生查子朱雍〔宋代〕
- 武溪深文同〔宋代〕