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    閒陪無(wú)極翁遲坐,風(fēng)月滿庭花正香

    王漸逵山中秋夜感興·其三

    名句出處

    出自明代王漸逵的《山中秋夜感興·其三》

    全文:
    云谷歸來(lái)夜未央,繞籬黃*菊映秋芳。
    閒陪無(wú)極翁遲坐,風(fēng)月滿庭花正香。

    王漸逵詩(shī)詞大全

    參考注釋

    無(wú)極

    (1).無(wú)窮盡;無(wú)邊際。《左傳·僖公二十四年》:“女德無(wú)極,女怨無(wú)終?!?漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂(lè),日夜無(wú)極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無(wú)極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無(wú)極的田園景色,簡(jiǎn)直叫人無(wú)暇接收。”

    (2). 中國(guó) 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬(wàn)物的本原。以其無(wú)形無(wú)象,無(wú)聲無(wú)色,無(wú)始無(wú)終,無(wú)可指名,故曰無(wú)極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無(wú)極?!?宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng),動(dòng)極而靜,靜而生陰……陰陽(yáng)一太極也,太極本無(wú)極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢(shì)力尊者就是儒家説的個(gè)無(wú)極,上帝同 阿修羅王 合起來(lái)就是個(gè)太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無(wú)極之先,他在感官之外?!眳⒁?jiàn)“ 太極 ”。

    (3).布名?!峨`釋·漢國(guó)三老表良碑》:“今特賜錢十萬(wàn),雜繒卅匹,王具劍、佩書(shū)刀、綉文印衣、無(wú)極手巾各一?!薄逗鬂h書(shū)·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯(cuò)履、無(wú)極,皆布名?!?/p>

    月滿

    (1).月圓?!夺屆め屘臁罚骸巴?,月滿之名也?!薄逗鬂h書(shū)·丁鴻傳》:“閒者月滿先節(jié),過(guò)望不虧,此臣驕溢背君,專功獨(dú)行也?!?李賢 注:“月滿先節(jié)謂未及望而滿也?!?唐 駱賓王 《秋晨同淄川毛司馬秋·秋月》:“云披玉繩浄,月滿鏡輪圓?!?元 楊維楨 《璚花珠月二名姬》詩(shī):“月滿十分珠有價(jià),花開(kāi)第一玉無(wú)瑕?!?/p>

    (2).比喻幸福團(tuán)聚。 宋 陸游 《八月十四夜三叉市對(duì)月》詩(shī):“明年萬(wàn)事不足論,但愿月滿人常健。”

    (3).足月。指胎兒在母體中成長(zhǎng)的月份已滿。 晉 干寶 《搜神記》卷十:“先時(shí)有 張嫗 者,嘗往 周 家傭賃,野合有身,月滿當(dāng)孕,便遣出外,駐車屋下,產(chǎn)得兒?!?宋 歐陽(yáng)修 《奏內(nèi)降補(bǔ)僧官又三事》:“蓋自 蟲(chóng)兒 言有娠,太后遣宮人善護(hù)之,日給緡錢二千以市可食物,如此,至其月滿無(wú)娠,始加窮詰耳?!?/p>

    (4).泛指滿限定的月數(shù)?!抖Y記·服問(wèn)》“而反三年之葛” 唐 孔穎達(dá) 疏:“而反三年之葛者,此著麻月滿還反服三年之葛也?!?/p>

    王漸逵名句,山中秋夜感興·其三名句

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